答孫郃書

答孫郃書

孫君足下?貺累幅。皆厚責于我。是足下勤于吾道。必欲?而振之也。何以克當。雖然。始于退者。皆曰吾之必誠也。今愚獨以為不誠自訟。亦誠在其中矣。幸足下詳其?。古之山林者。必能簡于情累而后可久。今吾少也。坌然不能自勝于胷中。及不誠于退者，然亦窮而不搖，辱而不進者。蓋審已熟，雖進亦不足救時耳。彼一飯之罄，或請濟于其鄰?童子，不可以空噐紿之也。矧當艱否之運，吾君吾相方以爵秩來天下之賢材，將與之共拯，其可沽虛而自集耶？且自古賢逹用舍之際，當俟至公物情，而后天意可見。雖宰執(zhí)大臣之推心，亦不能察天下拒我之意也。況足下一布衣，其可獨私于我哉？書曰：龜從蓍從，則人亦不違天矣。足下所示，勤勤如此，而數(shù)舎之間，果致失墜，是非有物亦欲沮之耶？始吾自視固缺薄，今又益疑其不可妄進。且持危之術(shù)，制變之機，非鯫懦之所克辨也。愚雖不佞，亦為士大夫獨任其恥者久矣，其可老而冐之耶。韓吏部激李桂州之必行，責陽道州無勇?，致二賢適自困，亦何救于大患哉。其所為者?奮而不彼，匹夫匹婦亦可為之，孟子所謂非不能也。足下粹于道義耳。其間亦有未盡于仆者。勿多譚。再拜。