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          繆刺論篇第六十三

          共 1886字,需瀏覽 4分鐘

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          2024-02-04 22:02

          繆刺論篇第六十三

          黃帝問曰:余聞繆刺,未得其意,何謂繆刺?歧伯對曰:夫邪之客于形也,必先舎于皮毛,留而不去入舎于孫脈,留而不去入舎于絡(luò)脈,留而不去入舎于經(jīng)脈,內(nèi)連五藏,散于腸胃,隂陽俱感,五藏乃傷,此邪之從皮毛而入,極于五藏之次也,如此則治其經(jīng)焉。今邪客于皮毛,入舎于孫絡(luò),留而不去,閉塞不通,不得入于經(jīng),流溢于大絡(luò),而生竒病也。夫邪客大絡(luò)者,左注右,右注左,上下左右,與經(jīng)相干,而布于四末。其氣無常處,不入于經(jīng)俞,命曰繆刺。帝曰:愿聞繆刺,以左取右,以右取左,柰何?其與巨刺,何以別之?歧伯曰:邪客于經(jīng),左盛則右病,右盛則左病,亦有移易者,左痛未巳,而右脈先病,如此者,必巨刺之,必中其經(jīng),非絡(luò)脈也。故絡(luò)病者,其痛與經(jīng)脈繆處,故命曰繆刺。

          帝曰:愿聞繆刺柰何?取之何如?歧伯曰:邪客于足少隂之絡(luò),令人卒心痛,暴脹,胷脇支滿,無積者,刺然骨之前出血,如食頃而已。不巳,左取右,右取左。病新發(fā)者,取五日,巳。

          邪客于手少陽之絡(luò),令人喉痺舌卷,口乾心煩,臂外廉痛,手不及頭,刺手中指次指爪甲上,去端如韭葉,各一痏,壯者立巳,老者有頃巳。左取右,右取左。此新病,數(shù)日巳。

          邪客于足厥隂之絡(luò),令人卒疝暴痛,刺足大指爪甲上與肉交者,各一痏,男子立巳,女子有頃巳。左取右,右取左。

          邪客于足太陽之絡(luò),令人頭項肩痛,刺足小指爪甲上與肉交者,各一痏,立巳。不巳,刺外踝下三痏。左取右,右取左,如食頃巳。

          邪客于手陽明之絡(luò),令人氣滿胷中,喘息而支胠,胷中熱,刺手大指次指爪甲上,去端如韭葉,各一痏。左取右,右取左,如食頃巳。

          邪客于臂掌之閑,不可得屈,刺其踝后。先以指按之,痛,乃刺之。以月死生為數(shù),月生一日一痏,二日二痏,十五日十五痏,十六日十四痏。

          邪客于足陽蹻之脈,令人目痛,從內(nèi)眥始,刺外踝之下半寸所,各二痏。左刺右,右刺左,如行十里頃而已。人有所墮墜,惡血留內(nèi),腹中滿脹,不得前后,先飲利藥。此上傷厥隂之脈,下傷少隂之絡(luò)。刺足內(nèi)踝之下,然骨之前血脈,出血,刺足跗上動脈。不巳,刺三毛上,各一痏,見血立巳。左刺右,右刺左。善悲驚不樂,刺如右方。

          邪客于手陽明之絡(luò),令人耳聾,時不聞音,刺手大指次指爪甲上,去端如韭葉,各一痏,立聞。不巳,刺中指爪甲上與肉交者,立聞。其不時聞?wù)?,不可刺也。耳中生風(fēng)者,亦刺之如此數(shù)。左刺右,右刺左。

          凡痺往來,行無常處者,在分肉閑,痛而刺之。以月死生為數(shù)。用針者隨氣盛衰,以為痏數(shù),針過其日數(shù),則脫氣。不及日數(shù),則氣不冩。左刺右,右刺左。病已,止。不已,復(fù)刺之如法。月生一日一痏,二日二痏,漸多之。十五日十五痏,十六日十四痏,漸少之。

          邪客于足陽明之經(jīng),令人鼽衂、上齒寒,刺足中指次指爪甲上與肉交者,各一痏。左刺右,右刺左。

          邪客于足少陽之絡(luò),令人脇痛不得息,欬而汗出,刺足小指次指爪甲上與肉交者,各一痏。不得息,立已,汗出,立止。欬者溫衣飲食,一日已。左刺右,右刺左,病立已。不已,復(fù)刺如法。

          邪客于足少隂之絡(luò),令人嗌痛,不可內(nèi)食,無故善怒,氣上走賁上,刺足下中央之脈,各三痏。凡六刺,立已。左刺右,右刺左。嗌中腫,不能內(nèi)唾,時不能出唾者,刺然骨之前,出血立已。左刺右,右刺左。

          邪客于足太隂之絡(luò),令人腰痛,引少腹控?,不可以仰息,剌腰凥之解,兩胂之上,是腰俞。以月死生為痏,數(shù)發(fā)針立已。左刺右,右刺左。

          邪客于足太陽之絡(luò),令人拘攣背急,引脇而痛,刺之從項始,數(shù)脊椎俠脊,疾按之,應(yīng)手如痛,刺之傍三痏,立已。

          邪客于足少陽之絡(luò),令人留于樞中痛,髀不可舉,刺樞中以毫針,寒則乆留針。以月死生為數(shù),立巳。

          治諸經(jīng)刺之,所過者不病,則繆刺之。耳聾,刺手陽明。不已,刺其通脈出耳前者。齒齲,刺手陽明。不已,刺其脈入齒中,立巳。邪客于五藏之閑,其病也,脈引而痛,時來時止。視其病,繆刺之于手足爪甲上。視其脈,出其血,閑日一刺。一刺不已,五刺已??妭饕淆X,齒唇寒痛,視其手背脈血者去之,足陽明中指爪甲上一痏,手大指次指爪甲上各一痏,立巳。左取右,右取左。

          邪客于手足少隂太隂足陽明之絡(luò),此五絡(luò)皆?于耳中,上絡(luò)左角,五絡(luò)俱竭,令人身脈皆動,而形無知也,其狀若尸,或曰尸厥。刺其足大指內(nèi)側(cè)爪甲上,去端如韭葉。后刺足心,后刺足中指爪甲上,各一痏。后刺手大指內(nèi)側(cè),去端如韭葉,后刺手心主少隂銳骨之端,各一痏,立巳。不已,以竹管吹其兩耳,鬄其左角之發(fā),方一寸,燔治,飲以美酒一杯,不能飲者灌之,立巳。

          凡刺之?dāng)?shù),先視其經(jīng)脈。切而從之,審其虛實而調(diào)之。不調(diào)者,經(jīng)刺之,有痛而經(jīng)不病者,繆刺之,因視其皮部有血絡(luò)者,盡取之。此繆刺之?dāng)?shù)也。

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