術(shù)?

術(shù)?

夫士必以忠醇俓亮盡瘁于公，然后可稱于任，可爵于朝，惡夫邪佞以茍進(jìn)者，則不免君子之誅。藝必以妙悟精能取重于世，然后可著于文，可寳于笥，惡失眩惑以沽名者，則不免鑒士之棄。昔者孟蜀有一術(shù)士，稱善?，蜀主遂令于庭之東隅?野鵲一?，俄有眾禽集而噪之。次令黃筌于庭之西隅?野鵲一?，則無(wú)有集禽之噪。蜀主以故問(wèn)筌，對(duì)曰：臣所?者藝?也，彼所?者術(shù)?也。是乃有噪禽之異。蜀主然之。國(guó)初有道士陸希真者，每?花一枝，張于壁間，則游蜂立至。向使邊黃、徐趙軰措筆，定無(wú)來(lái)蜂之驗(yàn)。此抑非眩惑取功，沽名亂藝者乎。至于野人騰壁，羙女下墻，禁五彩于水中，起?龍于霧外，皆出方術(shù)恠誕，推之，?法闕如也，故不錄。

圗?見(jiàn)聞志卷第六。