漢昭帝第十一

漢昭帝第十一

周成王以管、蔡之言疑周公，及遭風雷之變，發(fā)金縢之書，而后釋然知其非也。漢昭帝聞燕王之譛霍光，懼不敢入。帝召見光，謂之曰：燕王言將軍都郞，道上稱蹕，又擅調(diào)益幕府校尉，二事屬爾，燕王何自知之？且將軍欲為非，不待校尉。左右聞者皆伏其明。光由是獲安，而燕王與上官皆敗。故議者以為昭帝之賢過于成王。然成王享國四十余年，治致刑措。及其將崩，命召公、畢公相康王，臨死生之變，其言瑯然不亂。昭帝享國十三年，年甫及冠，功未見于天下，其不及成王者亦逺矣。夭壽雖出于天，然人事常參焉。故吾以為成王之壽考，周公之功也；昭帝之短折，霍光之過也。昔?平公有蠱疾，醫(yī)和視之，曰：是謂近女，非鬼非食，惑以?志。良臣將死，天命不宥。國之大臣，受其寵祿，而任其大節(jié)，有菑禍興，而無攺焉，必受其咎。以此譏趙孟，趙孟受之不辭，而霍光何逃焉？成王之?也，周公為師，召公為保，左右前后皆賢臣也。雖以中人之資，而起居飮食，日與之接，逮其壯且老也，志氣定矣，其能安富貴，易生死，蓋無足怪者。今昭帝所親信，惟一霍光。光雖忠信篤實，而不學無術(shù)，其所與共國事者，惟一張安世，所與斷?事者，惟一田延年。士之通經(jīng)術(shù)，識義理，老光不識也。其后雖聞乆隂不雨之言而實，夏侯勝感蒯聵之事，而賢雋不疑，然終亦不任也。使昭帝居深宮，近嬖幸，雖天資明斷，而無以養(yǎng)之，朝夕害之者眾矣，而安能及逺乎？人主不幸，未嘗更事而履大位，當?shù)煤V學深識之士，日與之居，示之以邪正，曉之以是非，觀之以治亂，使之乆而安之，知?通逹，強立而不反，然后聽其自用而無害，此大臣之職也。不然，小人先之，恱之以聲色犬馬，縱之以馳騁田獵，侈之以宮室器服，志氣巳亂，然后入之以?說，變亂是非，移易白黒，紛然無所不至，小足以害其身，而大足以亂天下。大臣誰欲有言，不可及矣。語曰：君子學道則愛人，小人學道則易使。故人心知道而后知愛身，知愛身而后知愛人，知愛人而后知保天下。故吾論三宗享國長乆，皆學道之力。至漢昭帝，惜其有過人之明，而莫能導之以學，故重論之，以為此霍光之過也。