文山別集序甲戌

文山別集序甲戌

文山別集者，宋丞相文山先生自述其勤王之所經(jīng)歷，后人因而采集之以成者也。其間所值險阻艱難，顚沛萬狀，非先生之述，固無從而盡知者。先生忠節(jié)葢宇宙。皆于是而有據(jù)。后之人因詞考跡。感先生之大義。油然興起其忠君愛國之心。固有泫然泣下。裂背扼腕。思?元首之無地者。是集之有益于臣道。豈小小哉。

古之君子之忠于其君。求盡吾心焉以自慊而巳。亦豈屑屑言之以蘄知于世。然而仁人之心忠于其君，亦欲夫人之忠于其君也。忠于其君。則盡心焉巳。欲夫人忠于其君，而恩以吾之忠于其君者。啟其良心。固有人弗及知之者。非自言之。何繇以及人乎。斯先生之所為自述，將以教世之忠也。當(dāng)其時。仗節(jié)?義之士。無不僃載。亦因是以有傳。是又與人為善者也。是集也。在先生之自盡。若嫌于蘄世之知。以先生之教人。則吾惟恐其知之不盡也。在先生之自盡。若可以無傳。以先生之與人為善。則吾惟恐其傳之不遠(yuǎn)也。

先生之裔孫今太仆少卿公宗巖復(fù)刻是集，而屬某為之序。某之為廬陵也，公之族弟某甞以序謀玆？故不可得而辭。嗚呼！當(dāng)顚沛之時，而不忘乎與人為善者，節(jié)之裕也。致自盡之心而欲人同歸于善者，忠之推也。不以蘄知為嫌，而行其教人之誠者，仁之篤也。?賢崇德，以章其先世之美之謂孝；明訓(xùn)述事，以廣其及人之教之謂義。吾于是集之序，無媿辭耳矣。文先生不過自敘其平生之所經(jīng)歷，當(dāng)國喪身?之日，又何祈后人之集其書哉。集成于后人之慕先生者也。文成推原先生之意，提醒為人臣者忠君愛國之心。覺千載之下，凜凜有生氣。先生亦當(dāng)以文成為知巳矣。