文粹卷第五十二碑
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2024-02-05 07:17
文粹卷第五十二碑
奚興姚 鉉 纂
嵩山啟母廟碑少室山少姨廟碑
三城韓公廟碑柳州羅池廟碑
野廟文
嵩山啟母廟碑
崔融
臣聞天地生成,其法自然之謂道;隂陽鼔舞,其功不測之謂神。然則物或?感,事因通變。乾棟傾而三光北馳,坤輿缺而百川東瀉。河淪越雋,有郡邑之為魚;水陷歷陽,有吏人之化鼈。訪遺蹤于女峽,風雨蕭條;徴往事于姑泉,弦歌響亮。盈虛靡定,合散焉常。不知誰子,既老氏之多懵;忽然為人,寧賈生之足辯。仰觀俯察,裁識幽明之故;原始反終,未窮死生之說。得于道而失于道,義有必然;出于幾而入于幾,理無或廢。知變化者,其知神之所為乎?臣謹按:啟母廟者,蓋夏后啟之母也。漢避景帝諱,改啟之字曰開,厥后相傳,或為開母。而顧野王輿地志、盧元明嵩高記,并不尋避諱之?,以為陽翟婦人,事不經(jīng)見,諒無所取?;浫粲穸番I璣,李母之居鄰北極;金臺石室,王母之宅在西山。氣為母則群物以萌,月為母則容光必照,坤為母則上下交泰,后為母則邦家有成。故華胥履跡而雄氏孕女,登感神而炎運作。星流華渚而白帝生,月貫幽房而黒精降。明明有夏,穆穆涂山。子娶于度土之辰,女婚于臺桑之地。捜竒帝紀,識異歸藏。束生發(fā)蒙而有迷,韓子稱賢而不朽。漢臣之筆墨泉海,陳其令名;秦相之一字千金,敘其嘉應。士歌南國,徒間候禹之詞;石破北方,終見生余之兆。則郭璞所謂陽城西啟母石,李彤所謂嵩山南啟母祠。隨巢之說有徴,鴻烈之言無爽者矣。昔者鸞川之上,母變空桑;豚水之濵,男生破竹。美人之虹名?蝀,仙婦之月作蟾蜍。精衛(wèi)銜木而償?,女尸化草而成?。山崩蜀道,臺,候婦而無歸;石立武昌亭,望夫而不及。論乎誕載,群下莫尊于帝王;語乎遷易,凡百無聞于感致。美矣哉,不可得而稱也。大唐革去,故鼎取新,與運而生,繼天而作。握乾元而造物,海內(nèi)知春;辟混沌而為家,域中無外。天皇膺歷數(shù)順謳歌,金匱王板,服皇王之能事;衢室廟堂,承祖宗之茂烈。垂衣裳而作元后,端拱北辰;負黼扆而朝諸侯,向明南面。周邦赫赫,其道洽于成康;漢室巍巍,其化鐘于文景。東漸西被,逺安邇肅。海三年而無波,云連月而不散。天瑞降,地符升。靈鳯五文,歲時來。苑囿;神龍八卦,昏旦游池沼。禮云乎哉,無取于周旋揖讓;樂之謂也,必在于移風易俗。司祿益富,家國于是乎有余;司命益年,臣人于是乎不夭。明王三懼,未甞遺戒愼之心;天子四鄰,莫能展弼諧之用。家安其業(yè),但聽于鄰雞;人得其和,遂同于野鹿。表?記,奏河圖,四十六事之著明,曷云尚也。登太山,禪梁甫,七十二封之可識,何以加乎?且夫窮圣神,備道德,滋萌元氣,開辟太?,斯乃天皇氏之所以應乎天也。依土地,明神靈,駕六羽而上騰,度九州而下濟,斯乃人皇氏之所以順乎人也。造書契,教畋漁,合五緯而節(jié)四時,登九天而?萬物,斯乃犠皇氏之所以制人法也。務播殖,該變通,甞藥以救兆人,聚貨而交天下,斯乃農(nóng)皇氏之所以興人利也。振?鼓,載龍旗,天則玄女授符,帝則黃神降斗,斯乃軒轅氏之所以除人害也。均度量,正都邑,揔秋令于金天,分瑞官于鳯紀,斯乃帝昊氏之所以為人極也。絜祭祀,義鬼神,履時以象天,養(yǎng)財以任地,斯乃帝頊氏之所以為人教也。秋乗馬,春乗龍,順三辰而天道平,建五正而人事理,斯乃帝辛氏之所以為人政也。明如日,晦如隂,人無識其名,帝何力于我?斯乃帝堯氏之所以昭君德也。聞一善,舉八才,帝唱動而爛星云,天歌發(fā)而蹌鳥獸,斯乃帝舜氏之所以章后功也。夫三統(tǒng)者,道之大;五行者,生之宗。三皇法之而列,五帝則之而序。道以三興,德以五立,非天下之至圣,孰能兼于此乎?而猶雖休勿休,損之又損。下明詔,發(fā)德音,尊天而重人,省方而巡狩。舉星畢,曵云梢,召風伯以淸塵,命山靈而護野。馳洛邑,鶩襄城。天回而地游,云合而霧沓。周穆王來游太室,先徴夏啟之居;漢武帝有事嵩丘,即訪娰開之石。徒觀其丹靑歳古,霜露年侵,圣情有睠,興言改葺。其山則古文之外方,其地則新邑之中土。銘壇邐迆,斜分玉女之臺;碑闕相望,近對石人之廟。金草生而五色,貝樹長而三花,紫云合沓于溪澗,白霧氛氳于巖嶺。考之易林,信惟神明所伏;求之遁甲,固以威靈肅然。夫其命有司,乗務?,因高背下,察隱嶙之余基;審日觀星,揆摧殘之落構(gòu)。周官置臬,郢匠揮斤,異態(tài)神行,全?;?。紅葩奪日,飛累榭于山間;綺綴沖風,架回廊于木末。仙人在棟,神女臨?。周施玳?之椽,徧覆琉璃之瓦。赤玉為階甃,黃金作門闕。山如白岸,樹似靑溪。羞蕰藻于前庭,藉生芻于后徑。蘭香夾水,居然洗沭之資;竹帚臨風,自隔囂塵之境。夢臺云雨,宋玉對而先驚;楚壁山川,屈原書而幾倦。壽宮幨?不擾,象設(shè)安?逾肅。霜羅曵曵,云錦披披。鴛鴦褥?翡翠幬,白羽扇?靑絲履。垂玉鸞之佩若往而若還,戴金雀之不長而不短。其居處也,曖曖昧昧,隂閉陽開。其被服也,煌煌熒熒,霞駮云蔚。鼎爼則麟胎鳯?,烝蕙燃蓂;餌膳則木蜜金膏,玉漿瓊酒。當是時也,合五岳,訊九魁,選太隂,命玄闕,馮夷鳴鼔,女媧淸歌左蒼,龍,弓吹箎;右白虎,?縆瑟。金真拂座,玉女焚香。肅肅習習,天媛來風雨;雰雰霏霏,神姫下霜雪??兹革w而儀鳯舞;弄玉邀歡,軿車合而羅綺陳。智瓊陪宴。麻姑服道,變海水而來游;織婦希風,塡河津而下謁。洛妃綽約,江妃緜眇。玄女以明同為珠,素女以穨云作髻。九天真母,八極夫人,畢集于茲矣。靑霞衣,?翠云裘,靈連蜷,?既留車,回風?馬,飛電視倐,忽?無見。昔者濟隂山下,降堯母之精靈;湘川水曲,留舜妃之響像。壝壇或在,徒聞分福之名;棟宇不修,誰辨安歌之處。豈知夫三仙福地,百姓尊祠,挾王者之都畿,當圣人之順動。犠牲玉帛,可以洽氣和神;?婦外孫,可以披文相質(zhì)。?奉綸旨,式陳壯觀。雖周人作詩,自得后妃之美;而魏臣獻賦,終慙神女之工。敢作銘曰:
九州地險,五岳天中,蛟龍洞穴,日月仙宮。蓄泄云霧,震蕩雷風。笙歌近接,鐘鼓遙通。昔在媯帝,洪泉未塞,昬墊下人,泛濫中國。于鑠大禹,顯允天德。龍畫旁分,螺書徧刻。佩文北海,省土南方。還從碣石,更下臺桑。予娶有禮,我都攸昌。八年不顧,四載惟荒。宛委既登轘轅佇鑿。家室。誤往熊羆,方作天道。幽秘生涯,紏錯。其化則遷,其靈是托。宓妃之館,仙女之臺。物?通感,精魂去來。巫山廟立,漢水祠開。壝壇歲古,棟宇年摧?;室哟筇疲愒丈袷?。膺圖受箓,體元居正。赫赫高祖,天有成命。明明太宗,于茲為盛。重光累洽,下武嗣文。負扆而化,垂衣以君。三靈盻蚃,六氣氤氳。魚鼈咸若,雞犬相聞。重譯請命,殊鄰稟朔?;爸墟冢L移大樸。天秩百禮,人和萬樂。汾水可游,峴山何邈?隨巢舊說,夏啟遺居。盛德不泯,嘉聲在諸。周王轉(zhuǎn)蹕,漢帝回輿。聿懷降鑒,其祀如初。虞衡掌木,班垂葺宇。虹亙梅梁,龍盤桂柱。草積庭院,水周堂廡。石室置儔,軒宮為輔。珠簾洞卷,玉座含淸。金翠玓瓅,羅縠輕明。儀形若動,侍衛(wèi)疑生。依俙有物,惝怳無聲。帝子湘川,天孫漢曲。翩緜縹緲,躊躇躑躅。神女弄珠,靈妃啟玉。倐來忽往,星繁電燭。壯矣麗矣,神之聽之。聦明是屬,景福無欺。夫人立館,?婦鐫辭。巍巍皇室,萬萬余基。
