文粹卷第五十一碑

文粹卷第五十一碑

吳興姚　　　鉉　　纂。

虞帝廟碑　　　　　　　　　張謂

處州孔子廟碑　　　　　　　韓愈

河中府文宣王廟碑　　　　　常仲孺

袞州曲阜縣宣聖廟碑　　　　李邕

扶風(fēng)縣文宣王廟記程浩

書(shū)處州韓吏部孔子廟碑隂杜牧

謁夫子廟文李觀

文中子碑　　　　　　　　　皮日休

文中子碑　　　　　　　　　司空?qǐng)D

虞帝廟碑銘

張謂

堯有天下七十載，將遜于位，乆難其人？伯支、許由全其節(jié)而固讓?zhuān)酥?、龢叔審其才而固辭。帝德合於天，天命歸於帝。帝盡善也，我其試哉！由是賔于四門(mén)，納于百揆，星辰合度，雷雨不迷。堯之二女，?降於內(nèi)；堯之九男，服勤於外。受昭華之玉，允洽人神；泥封祀之金，大報(bào)天地。五臣皆進(jìn)，明賞也；四族咸黜，明刑也。先質(zhì)后文，敦俗也；貴德尚齒，優(yōu)賢也。于斯之時(shí)，君明於上，人化於下，山川鬼神，亦莫不寧，鳥(niǎo)獸魚(yú)鼈，衆(zhòng)乎咸若。無(wú)爲(wèi)而治，其聖也歟。夫以萬(wàn)乗之尊，一人之貴，多見(jiàn)軼其軌度，少能窒其嗜欲。瑤臺(tái)瓊室，堯舜則茅茨土階矣。玉食寳衣，堯舜則藜羮皮裘矣。歷代多?御，堯舜顧禮經(jīng)，娶一姓矣。自古好征伐，堯舜舞干戚，懷四夷矣。百姓樂(lè)，堯舜，未甞不樂(lè)；百姓憂(yōu)，堯舜，未甞不憂(yōu)。曆數(shù)之來(lái)，人以位授我；謳歌之去，我以位授人。其來(lái)也，嬰於樊籠，其去也脫於桎梏。形神非吾有，天地之委和；子孫非吾有，天地之委蛻，此其所以禪代也。近日曹丕交子，世爲(wèi)漢賊，當(dāng)鼎易之時(shí)，發(fā)荒唐之論，高視前古，大夸羣雄，猥以漢魏之間，輙同堯舜之際，此河伯不知於海若，盜跖自方於仲尼也。古人云：堯以義終，舜以勤死，稽諸祀典，永爲(wèi)世敎。游夏之徒，豈誣也哉？稱(chēng)堯見(jiàn)囚，小儒之虛誕；為禹所放，曲士之穿鑿。攻乎異端，斯害也巳。九疑北麓，三湘南澨，帝之遺廟存焉。地僻易蕪，徒生荊?，水深難渉，誰(shuí)薦蘋(píng)蘩？先聖不祀，後賢之過(guò)。攝邵陽(yáng)令，前監(jiān)察御史宇文宣，大樹(shù)風(fēng)敎，小康?，元相岡巒移棟宇，前豁林莽，得爽塏之地焉；下指城隅，見(jiàn)祈禱之人焉。如或宣室言徴，閟宮靈降，娥英近侍，稷契旁趨，則歌南風(fēng)，覲東后，朝衆(zhòng)聖，?群臣。則知湯武不敢升堂，自愧于廊廡之下；高光不敢及戸，退慙于閫閾之外。成康文、景帝所譏焉謂也。無(wú)孔氏之祖述，有顔子之希慕。作頌於淸芬，勒文於玄石。其銘曰：系自顓頊，家于勾芒。大口竒表，重瞳異相。俗變山中，風(fēng)移河上。其器不窳，其人皆讓。二年成邑，三年成都。惟彼陶唐，禪于有虞。域中交泰，天下昭蘇。彩鳯聽(tīng)樂(lè)，黃龍負(fù)圖。其德難名，元功不宰。脫屣城闕，遺形江海。陵廟有依，山川無(wú)改。象耕未輟，鳥(niǎo)耘猶在。託此巖阿，神心若何。蒸甞昔少，爼豆今多。百越迢遙，九疑嵯峨。湘雲(yún)古色，楚水新波。庭羅松桂，森若容衛(wèi)。檐度風(fēng)飈，宛如簫韶。?庶以寧，隂陽(yáng)以調(diào)。慿茲聖靈，祚我皇朝。