進(jìn)士心友張君墓志銘

進(jìn)士心友張君墓志銘

心友張君沒(méi)于京師，其友無(wú)不哀之。哀其有才而業(yè)未就也，有志而學(xué)未遂也?？詴r(shí)風(fēng)眾勢(shì)，趨于科舉一途，茍非卓立千古之士，一第進(jìn)士，便意滿志得，以為讀書之事畢矣。故流俗之論，雖穿穴經(jīng)傳，形灰心死，至于老盡者，茍不與策名，皆謂之無(wú)成。豈知塲屋之外，復(fù)大有事。古今事物。錯(cuò)落高下。不以涯量。帝王之所經(jīng)營(yíng)。圣賢之所授受。下而緣情綺靡之功。俱屬吾人分內(nèi)。學(xué)者窮年矻矻。仿佛其涯涘而不可得?？傄绮琶馈？怪舅脊?。道之未通。吾夫子所謂苗而不秀。秀而不實(shí)。在此而不在彼也。

君天姿朗秀。率性聰達(dá)。年二十四舉于鄕。明年登進(jìn)士第。縱橫指取。無(wú)不如意。流俗莫不交口羨之。為人得如君。則亦巳矣。而君獨(dú)欿然不自以為足。將暫息乎其巳學(xué)者。而勤乎其未學(xué)者。于是親師取友。里中有講經(jīng)會(huì)。君帖帖坐諸生下?？植蛔涞谩Ｂ勍胤妒隙嗖貢?。余偕同學(xué)借抄，日計(jì)君所手抄，過(guò)于傭書者。君不特抄之，而且發(fā)之為詩(shī)，無(wú)僻固狹陋之習(xí)。使由是而之焉，則且渟之為道德，流之為文章，溥之為事業(yè)，皆未可知。未幾而君卒矣，乃僅僅以詩(shī)見之于友朋間，是其才可惜而志可哀也。故論君者，不在君之所就，于其所未就者，君自此遠(yuǎn)矣。

君諱士塤，字心友，別號(hào)云汀張氏，顯于宋。宰相知白無(wú)子，以兄子子思為后，仕至尙書工部侍郞。后有?者，自滄州徙鄞，?孫用明，遷云龍溪。明永樂(lè)間，用明之后允肅贅城西靑石橋余氏，因家焉。允肅生寧，寧生泮，弘治辛酉鄕進(jìn)士，知豐縣，改汀州府學(xué)教授。聚徒講學(xué)，稱為味芹先生。味芹生仕，仕生國(guó)紀(jì)，國(guó)紀(jì)生一相，一相生遐勲，字振寰。治產(chǎn)積居，與時(shí)逐，遂至富厚。君其仲子也。君應(yīng)授推官，以汰冗員改知縣，値銓選壅滯，又連丁內(nèi)外艱，需次于家者十余載。讀書之外，好古書畫法帖，與其友陳?獻(xiàn)、陳介眉、范國(guó)雯、王文三、鄭禹梅之輩，相砥礪于古昔。乙卯，始入京，候補(bǔ)行人。丙辰，卒于寓舍，康熙十五年某月某日也。距生崇禎十三年庚辰某月某日，年三十七。葢未沾一命而卒。士人白首窮經(jīng)，得貢于天子者，固難貢于天子矣。得登進(jìn)士第，尤難之難也。既第進(jìn)士，則解褐除官，直易易耳。君何易其所難而難其所易？鄕黨親戚以為君之不幸，君子固未嘗以此置欣戚于其間也。娶陳氏，即?、獻(xiàn)之女。弟子二人：錫璜，縣學(xué)生。娶徐中書勍女。錫璁太學(xué)生，聘胡知縣文嚳女。君將北上，預(yù)營(yíng)?地于吳家斗，繪圖賦詩(shī)以為逹，豈知其風(fēng)流將盡志壹之動(dòng)氣乎。錫璜、錫璁以國(guó)雯之狀來(lái)請(qǐng)銘，余不得辭。

銘曰：蹙蹙章句，錮人性命，視一科名，以為究竟，正如海師針經(jīng)錯(cuò)亂，妄認(rèn)魚背，指曰洲岸，所以古人舉頭天外，些少得志，曾不芥?。此志無(wú)窮，海怒鵬搴。希賢希圣，以至希天。吁嗟雪汀，風(fēng)云呼翕。如此之人，曾不四十。