沐浴章第三十六
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2024-02-05 03:09
沐浴章第三十六
沐浴盛潔素肥薰。
盛,古浄字。肥,無(wú)、肉。薰,五辛。
入室東向誦玉篇。
太帝在東故也。
約得萬(wàn)徧義自鮮。
不出身中。
散髪無(wú)欲以長(zhǎng)存。
仙經(jīng):服九霞必先散髪。天胎息法:仰臥散髪,令挑髙二寸五分,屈兩手大毋指,握固,閉目,申兩臂,去身五寸,乃漱,滿口中津液,咽之滿三。徐徐以鼻內(nèi)氣,氣入五六息則吐之。一呼一吸為一息。至十吐氣可少頻申。訖,復(fù)為之。滿四九為一竟矣。尋觀文意,此散髪非尊此道也。蓋散髪,無(wú)為自得之意,無(wú)外情欲而已。
五味皆至正氣還。
合五為一,自然之道。
夷心寂悶勿煩冤。
悶,靜也。寂默清靜。道經(jīng)云:其政悶悶,其民淳淳。
過(guò)數(shù)巳畢體神精。
專(zhuān)精所致。
黃華玉女告子情。
丹田隂神與巳言也。
真人既至使六丁。
真人,指學(xué)者身也。至,謂精至。六丁,如上說(shuō)者也。
即授隱芝大洞經(jīng)。
隱芝,謂隱道也。以仙人喻芝英。
十讀四拜朝太上。
玉精真訣曰:東華玉篇者,必十讀四拜。玉篇,謂此文。
先謁太帝后北向。
太帝在東,七元居北故也。
黃庭內(nèi)經(jīng)玉書(shū)暢。
仙道成矣。
授者曰師受者盟。
斯文可重,故以為盟。
云錦鳳羅金鈕纏。
信誓之物。
以代割髪肌膚全。
契誠(chéng)不假,出血斷髪。
攜子登山歃液丹。
受行黃庭道者,必重盟而后傳。
金書(shū)玉景乃可宣。
信洽方授。
傳得可授告三宮。
三官,天也水也。
勿令七祖受冥患。
傳非其人,殃及先世。患,讀為還也。
太上微言致神仙。
可尊可貴。
不死之道此真文。
一心散重,奉而行之。
黃庭內(nèi)景玉經(jīng)注卷下
