靈隠恱堂禪師塔銘

靈隠恱堂禪師塔銘

至大元年七月二十四日，靈隱四十八代恱堂禪師告寂于丈室。遺戒送終如常僧，勿循故事建塔，仍不得用世間法服衰麻之衣。既為書徧別交?及其法嗣，遂書偈曰：縁?而來，緣散而去。撞倒湏彌，虗空獨露。置筆右脇而臥，入于涅槃。龕留七日，顏色不變。天方連雨，阇維之日，霽色朗然，灰燼中得五色舎利，大如菽。其徒相與謀。以為師之光明俊偉如此。雖治命不可違。然不宜無以表人天之瞻依。慰四眾之摧慕。靈隱所度苐子希清。既捐私財造塔。且買田若干畒。?度僧一人。為永久計。而未有以昭示來者。塔成后三十有七年。希清及希白等若干人。以狀來謁。銘按狀。師諱祖訚。自號恱堂。族南康周氏。母夜夣一老僧來借宿。既覺而孕。師遂以生。宋端平元年八月一日也。師?不茹葷。骨氣清偉。家故業(yè)儒。七?就學。殊非其志。年十有三。母病危甚。禱于觀世音大士。而刲股和藥以進。病隨愈。母以其與佛有縁。乃語其父。俾出家。依同郡嘉瑞寺偃上人?。祝發(fā)受具。一日閱華嚴經(jīng)。至惟一堅密身。一切塵中現(xiàn)。忽有省。即往見正叟心公于東林。見別山智公于蔣山。智問云。近離何處。師云。江西。智云。馬大師安樂否。師義手進云。起居和尚。智命侍香。師即拂衣去。見靈叟源公于焦山。見?橋倫公于凈慈。倫問。臨濟三遭黃蘗痛棒。是否。師云：是。又問。因甚大愚。脇下筑拳。師云。得人一牛。還人一馬。倫頋左右云。再來人也。倫示疾。謂師曰。吾必不?。汝冝自勉。師泣曰。和尚?度。后當依誰。倫云。柏山介石和尚。妙喜三世孫。其往依焉。倫逝。而介石適來?其?。一日室中舉柏樹子話。師方議擬。石抗聲云。何不道黃鶴樓前鸚鵡洲。師言下頓悟。即延入侍司。翌日升堂白眾曰。先師之道。喜得人矣。介石將終。囑以宗門大事。仍遣馳書于徑山偃谿聞公聞與語而契。嘆曰。介石雖往。頼有吾姪在。師歸廬山東巖日。公在圎通。請師分座。眾五百人。莫有?其機者。九江守錢公真孫以禮聘師出世于西林。瓣香酬恩。歸于介石。

國朝至元十二年。取宋之師至江右。居人咸避匿山谷間。師獨宴坐一室。軍士挾刃以臨之，刃及頸，問曰：懼否？師曰：吾無生死，有何懼乎？軍士乃投刃而拜，且遺師以白金。師亦弗頋。它軍士皆驚服散去。一境之內(nèi)。頼以無恐。二十五年，遷開先。法?益盛，名聞于　上。三十年，被命遷東林。東林大剎，而恒產(chǎn)素薄，屋壊弗治。師以所受施資，置田若干畒，葺殿堂門廡，使之一新。謂廬山以匡先生得名，購寺旁道宮之地，筑室而禮祠焉。元貞元年，奉　　詔赴闕，入對稱　　旨，賜　　璽書，號通慧禪師，并金襕法衣，以榮其歸。大徳九年，靈隱虛席，行宣政院俾師主之。師甞勘一僧云：?塵諸佛在你舌上，三藏圣教在你腳底，何不瞥地？僧罔措，師便喝。又勘一僧云：釋迦彌勒是他奴，他是阿誰？僧擬對，師便打。一僧新到，師問：何處來？僧云：閩中。師云：彼處佛法如何住持？僧云：饑即吃飯，困即打睡。師云：錯。僧云：未審和尚此間如何住持。師拂?歸方丈。僧休去。其機鋒峭峻多此?。居四?而逝。世壽七十五。僧臘五十二。四坐道塲三十六年。惟以紹隆祖道為巳任。至于崇屋室以安其居。廣土田以足其食。皆末事耳。得法苐子東林住山宗廓等若干人。得度苐子慶哲、曁希清等若干人，有語錄若干卷，行于諸方。師自髫年受學于馮先生去非，先生為時宗工，師熏炙之久，間出緒余，施于世諦，文字多竒作。師甞刻先生之文于東林，后人遂以師之文并刻以傳。始予徒玩味師之文而敬慕焉。茲覧狀所述，乃見其深造自得，卓焉過人。坐鎮(zhèn)叢林。荷擔大事。末后一著。照映古今。?媿向之知師者淺也。庸采狀所述。序而銘之。銘曰。

惟通慧師。一世偉人。少遵魯誥。長探竺墳。?戯如幻。發(fā)為至文。曰是?瑣。匪道所存。朝夕咨訪。直指心源。刋條落葉。洞見本根。乃受智印。乃啟度門。乃膺

帝眷，道譽彌尊。?注所及，如彼大云。隨縁?散，以返其真。勿豐吾終，厥有遺言。罔極之報，在其后昆。金瓶?寳篋，巍巍真身。表以靈塔，勒以貞珉。飛聲焯實，垂之無垠。