靈隠恱堂禪師塔銘

靈隠恱堂禪師塔銘

至大元年七月二十四日，靈隱四十八代恱堂禪師告寂于丈室。遺戒送終如常僧，勿循故事建塔，仍不得用世間法服衰麻之衣。旣為書徧別交?及其法嗣，遂書偈曰：縁?而來，緣散而去。撞倒湏彌，虗空獨(dú)露。置筆右脇而臥，入于涅槃。龕留七日，顔色不變。天方連雨，闍維之日，霽色朗然，灰燼中得五色舎利，大如菽。其徒相與謀。以為師之光明俊偉如此。雖治命不可違。然不宜無以表人天之瞻依。慰四衆(zhòng)之摧慕。靈隱所度苐子希清。旣捐私財(cái)造塔。且買田若干畒。?度僧一人。為永久計(jì)。而未有以昭示來者。塔成後三十有七年。希清及希白等若干人。以狀來謁。銘按狀。師諱祖誾。自號(hào)恱堂。族南康周氏。母夜夣一老僧來借宿。旣覺而孕。師遂以生。宋端平元年八月一日也。師?不茹葷。骨氣清偉。家故業(yè)儒。七?就學(xué)。殊非其志。年十有三。母病危甚。禱於觀世音大士。而刲股和藥以進(jìn)。病隨愈。母以其與佛有縁。乃語(yǔ)其父。俾出家。依同郡嘉瑞寺偃上人?。祝髮受具。一日閱華嚴(yán)經(jīng)。至惟一堅(jiān)密身。一切塵中現(xiàn)。忽有省。即往見正叟心公于東林。見別山智公於蔣山。智問云。近離何處。師云。江西。智云。馬大師安樂否。師義手進(jìn)云。起居和尚。智命侍香。師即拂衣去。見靈叟源公於焦山。見?橋倫公於凈慈。倫問。臨濟(jì)三遭黃蘗痛棒。是否。師云：是。又問。因甚大愚。脇下築拳。師云。得人一牛。還人一馬。倫頋左右云。再來人也。倫示疾。謂師曰。吾必不?。汝冝自勉。師泣曰。和尚?度。後當(dāng)依誰。倫云。柏山介石和尚。妙喜三世孫。其往依焉。倫逝。而介石適來?其?。一日室中舉柏樹子話。師方議擬。石抗聲云。何不道黃鶴樓前鸚鵡洲。師言下頓悟。即延入侍司。翌日陞堂白衆(zhòng)曰。先師之道。喜得人矣。介石將終。囑以宗門大事。仍遣馳書于徑山偃谿聞公聞與語(yǔ)而契。歎曰。介石雖往。頼有吾姪在。師歸廬山東巖日。公在圎通。請(qǐng)師分座。衆(zhòng)五百人。莫有?其機(jī)者。九江守錢公眞孫以禮聘師出世於西林。瓣香酬恩。歸于介石。

國(guó)朝至元十二年。取宋之師至江右。居人咸避匿山谷間。師獨(dú)宴坐一室。軍士挾刃以臨之，刃及頸，問曰：懼否？師曰：吾無生死，有何懼乎？軍士乃投刃而拜，且遺師以白金。師亦弗頋。它軍士皆驚服散去。一境之內(nèi)。頼以無恐。二十五年，遷開先。法?益盛，名聞?dòng)凇∩稀Ｈ辏幻w東林。東林大剎，而恒産素薄，屋壊弗治。師以所受施資，置田若干畒，葺殿堂門廡，使之一新。謂廬山以匡先生得名，購(gòu)寺旁道宮之地，築室而禮祠焉。元貞元年，奉　　詔赴闕，入對(duì)稱　　旨，賜　　璽書，號(hào)通慧禪師，并金襴法衣，以榮其歸。大徳九年，靈隱虛席，行宣政院俾師主之。師甞勘一僧云：?塵諸佛在你舌上，三藏聖教在你腳底，何不瞥地？僧罔措，師便喝。又勘一僧云：釋迦彌勒是他奴，他是阿誰？僧?dāng)M對(duì)，師便打。一僧新到，師問：何處來？僧云：閩中。師云：彼處佛法如何住持？僧云：飢即喫飯，困即打睡。師云：錯(cuò)。僧云：未審和尚此間如何住持。師拂?歸方丈。僧休去。其機(jī)鋒峭峻多此?。居四?而逝。世壽七十五。僧臘五十二。四坐道塲三十六年。惟以紹隆祖道為巳任。至于崇屋室以安其居。廣土田以足其食。皆末事耳。得法苐子?xùn)|林住山宗廓等若干人。得度苐子慶哲、曁希清等若干人，有語(yǔ)録若干卷，行于諸方。師自髫年受學(xué)于馮先生去非，先生為時(shí)宗工，師熏炙之久，間出緒餘，施於世諦，文字多竒作。師甞刻先生之文於東林，後人遂以師之文並刻以傳。始予徒玩味師之文而敬慕焉。茲覧狀所述，乃見其深造自得，卓焉過人。坐鎮(zhèn)叢林。荷擔(dān)大事。末後一著。照映古今。?媿向之知師者淺也。庸采狀所述。序而銘之。銘曰。

惟通慧師。一世偉人。少遵魯誥。長(zhǎng)探竺墳。?戯如幻。發(fā)為至文。曰是?瑣。匪道所存。朝夕咨訪。直指心源。刋條落葉。洞見本根。乃受智印。乃啓度門。乃膺

帝眷，道譽(yù)彌尊。?注所及，如彼大雲(yún)。隨縁?散，以返其眞。勿豐吾終，厥有遺言。罔極之報(bào)，在其後昆。金瓶?寳篋，巍巍真身。表以靈塔，勒以貞珉。飛聲焯實(shí)，垂之無垠。