四與婦女同室宿戒

四與婦女同室宿戒

若比丘，與婦女同室宿者，波?提。此戒緣起惟一。佛在舍衛(wèi)國。時尊者阿那律從舍衛(wèi)國向拘薩羅國，中路至無比丘住?村，聞有一婬女家常安止賔客，?往寄宿。復(fù)有諸長者亦來投宿，坐相逼近。婬女愍?尊者，令入舍內(nèi)，在其坐?結(jié)加趺坐，系?在前。婬女于初夜來求作夫，尊者雖聞，黙然不荅，亦不觀?。到后夜，復(fù)如前求，見尊者不動，便脫衣來捉。尊者以神足力涌身空中，婬女慚愧，?取衣著已，合掌懴悔。至三，尊者下本?坐，為說種種妙法。時婬女?于座上諸塵垢盡，得法?凈，受三歸、五戒，為優(yōu)婆?。尊者還?伽藍，以緣白眾。眾?白佛，訶責(zé)結(jié)戒。以??條列為第四，大乘同學(xué)。若有?者，?罪。因緣有三：一、須人中婦女，二、必同室無隔，三、要脇著臥具。是中人婦女為罪因，同室宿為正緣，脇著臥具是名助緣。此戒因不具緣無?。?因緣具二，雖同一室，若行，若坐，不臥，無?。若自欲臥，脇著臥具，便具三緣，隨其轉(zhuǎn)側(cè)，一一皆波?提。若缺第一，具余二緣者，此是與非人女及畜生女同室宿也，皆突吉羅。若缺第二，具余二緣者，此是不同室宿。應(yīng)如毘婆沙云：若白衣舍內(nèi)房舍各?，比丘在一房中，女人在余房中，若比丘不閉戸，突吉羅；閉戸，無?。五分律云：若同覆?隔，若母、姊妹、近親、病患，或有有知男子伴，皆不?。?祗律云：?房無隔，波夜提；別房?戸，無罪。十誦律云：通夜坐不臥，不?。比丘尼?波?提，小三眾?突吉羅。不?者：不知彼室內(nèi)有婦女而宿，或遇難緣，及最初未制戒前，?癡狂等，不?。已釋第四單墮竟。