范増論

范増論

漢用陳平計(jì)，間楚君臣。項(xiàng)羽疑范増與漢有私，稍?shī)Z其權(quán)。増大怒曰：天下事大定矣，君王自為之。愿賜骸骨歸卒伍。未至彭城，疽發(fā)背死。蘇子曰：増之去善矣，不去，羽必殺増，獨(dú)恨其不早爾。

然則當(dāng)以何事去？増勸羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下。當(dāng)以是去耶？曰：否。増之欲殺沛公，人臣之分也。羽之不殺，猶有君人之度也。増曷為以此去哉？易曰：知幾其神乎！詩(shī)曰：如彼雨雪，先集維霰。増之去，當(dāng)于羽殺?子、冠軍時(shí)也。陳渉之得民也以項(xiàng)燕，項(xiàng)氏之興也以立楚懷王孫心，而諸侯之叛之也，以殺義帝。且義帝之立，増為謀主矣。義帝之存亡，豈獨(dú)為楚之盛衰，亦増之所與同禍福也。未有義帝亡而増獨(dú)能乆存者也。羽之殺?子冠軍也。是殺義帝之兆也。其殺義帝則疑増之本也。豈必待陳平哉。物必先腐也。而后蟲生之。人必先疑也。而后讒入之。陳平雖智。安能間無(wú)疑之主哉。

吾嘗論義帝天下之賢主也。獨(dú)遣沛公入関，而不遣項(xiàng)羽，識(shí)?子冠軍于稠人之中，而擢為上將，不賢而能如是乎？羽既矯殺?子冠軍，義帝必不能堪。非羽殺帝，則帝殺羽，不待智者而后知也。増始勸項(xiàng)梁立義帝，諸侯以此服從，中道而弒之，非増之意也。夫豈獨(dú)非其意，將必力爭(zhēng)而不聽也。不用其言而殺其所立，羽之疑増，必自此始矣。方羽殺?子冠軍，増與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計(jì)者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉！増年七十，合則留，不合即去，不以此明去就之分，而欲依羽以成功，陋矣。雖然，増，髙帝之所畏也，増不去，項(xiàng)羽不亡，亦人杰也哉！經(jīng)進(jìn)。東坡文集事略卷十四。