上張端明書

上張端明書

月日，沙門某謹(jǐn)撰書寄獻(xiàn)于省主端明侍郎合下。某以幽鄙無狀，幸合下憫念，其來乆矣。昔者嘗以弊文因故侍郎郎公輙塵聼覽而辱之，褒曰：不惟空宗通，亦乃文格髙。故忝此大賜，感之懐之，迨今八載矣。自謂委于深山窮谷，雖欲一接大君子之威儀，固不可得也。然而每欲建一善事，推一善言，報(bào)合下恤念之盛徳，以廣合下興善之勝縁，充然，故嘗存之于心。近者竊著其廣原教次為三帙，曰輔教編，呉人模印，務(wù)欲傳之，敢以幸扵合下執(zhí)事者，以畢其區(qū)區(qū)之志。然其書大抵世儒不知佛為大圣人，其道大濟(jì)天下生?，其法隂資國(guó)家教化，特欲諭其疑者，觧其譏者，而?以作也。然吾佛常以其法付諸國(guó)王大臣，而圣君賢臣者，蓋吾教損益之?系也。今欲救其法之衰?，扶其教之不振，乃以其說而求于合下，又其宜矣。伏惟合下以髙才大學(xué)冠首賢科，以重徳?名為朝純臣，藹藹然負(fù)天下臺(tái)輔之望，而益有深知逺識(shí)，不局世教，超然特?意佛教妙理，探索其圣人性命之真奧，此又宜佛氏者以其道而?頼也。合下仁明，儻念其憂道不憂身，為法不為名，寛其僣越之誅，以其書稱扵圣賢傳扵君子，得天下不沮其為善之心。國(guó)家不失其教化之助。不直某之幸也。亦吾佛之法得其?傳也。輔教編一部三?。謹(jǐn)因崔太博輙通呈。扵左右。干黷臺(tái)慈。不任皇恐之至。不宣。某謹(jǐn)白。