首陽山碑皮日休

首陽山碑皮日休

天必從道，道不由天，其曰人乎哉？大圣應千百年之運，仁發(fā)于祥，義動于瑞。上圣帝也，次素王也，莫不應乎天地，亙乎日月，動乎鬼神。或有守道以介死，秉志以窮生，確然金石不足以為貞，澹然冰玉不足以為絜。非其上古圣人不以動其心，況當丗富貴之士哉。斯其自信乎道，則天地不可得而應也。嗚呼！夷齊之志，甞以神農(nóng)、虞、夏形于言，由是觀之，豈有意于文武者哉。然跡其歸周，不從諌而死，彼當求西伯也而得武王，不曰得仁乎？既得其仁而不取其諌，則夷齊之死冝矣。太史公以其餓死責乎天道。嗚呼！若夷齊之行，可謂道不由天者乎？如不得仁而餓死，天可責也。茍夷、齊以殷亂可乎？而臣于周，則周、召之列矣，奚有首陽之阨乎？若夷、齊者，自信其道，天不可得而應者也。天尚不可應，況于人乎？況于鬼神乎？