春申君碑皮日休

春申君碑皮日休

士以知巳委用於人，報(bào)其用者，術(shù)茍不王，要在強(qiáng)其國，尊其君也。上可以霸略，次可以忠烈。無王術(shù)而有霸略者，可以勝人國；無霸略而有忠烈者，亦足以勝人國。春申之道，復(fù)何如哉？憂荊不勝，以身市竒計(jì)，不曰忠乎？荊太子旣去，歇孤在秦，其俟刑待禍，若自屠以當(dāng)餒虎，不曰烈乎？然徙都於壽春，失鄧室之固，去方城之險(xiǎn)，捨江漢之利，其爲(wèi)人謀下矣，猶死以吳爲(wèi)宮室，以魯爲(wèi)封疆，春申之力哉！當(dāng)斯時(shí)也，茍任荀卿之儒術(shù)，廣聖深道，用之朞月，荊可王矣。然以猜去士，以謗免賢。嗚戲！儒術(shù)聖道，其奧藏天地，其明燭鬼神，春申且不悟，況李園之隂謀，豈易悟哉？豈易悟哉！