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          太上洞玄靈寳赤書玉訣妙經卷上乃一

          共 11282字,需瀏覽 23分鐘

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          2024-02-04 17:06

          太上洞玄靈寳赤書玉訣妙經卷上乃一

          爾時元始天尊、太上大道君、五老上帝、十方大神,?于南丹洞陽上館,坐明珠七色寳座。時有五帝大圣、玄和玉女,五萬二千五百眾詣座。天灑香華,神龍妓樂,無鞅數(shù)眾,紫云四敷,三景齊明,天元合慶,眾真齊駕。時有精進學士王龍賜侍座,請受法戒。

          道告龍賜:吾于七百萬劫,奉修靈寳,立愿布施,持戒執(zhí)齋,勤苦不退,展轉生死,忍辱精進,斷除異念,空受無想,積感玄寂,得作眾圣道尊。常用慈念,欲令廣度眾生,是男是女,好愿至人,咸使得見靈寳妙法。爾有善心,來歸法門,由爾前生萬劫,巳奉至真,功滿德足,致生道世,值遇法興。今當為爾解說凝滯十部妙經,使爾救度十方諸天人民,勤為用心,勿使魔言。

          道曰:生死因縁,輪轉福愿,莫不由身。人身難得,道世難遇,經法難值,訣言難聞。吾所以敷張玄旨,解說要言者何。感念十方天人受生,不能保度其身,長處苦惱,甘心履罪,展轉五道,無能覺者。是故廣明法教,開導愚蒙,咸使天人得入旡上正真之門,普度一切生值此世,真以宿縁所從,真人皆得過度。吾受元始真文舊經,說經度世萬劫,當還無上宛利天。過世后五濁之中,運命不達,是男是女,不見明教,常處惡道,生壽無機,而憂惱自嬰,多受枉橫,自生自死,輪轉五道,墮于三途八難之中,殃對相?,無有極巳,生死分離,無有豪賤,實為痛心。今解說諸要,以度可度。汝好正意諦受吾言。于是注訣,龍賜稽首,伏受教旨。

          道曰:子受靈寳大戒,當起北向,首體投地,禮于十方,東向伏聽十戒。一者心不惡妬,無生隂賊,檢口愼過,想念在法。二者守仁不殺,愍濟群生,慈愛廣救,潤及一切。三者守貞讓義,不婬不盜,常行善念,損己濟物。四者不色不欲,心無放蕩,貞潔守愼,行無?汚。五者口無惡言,言不華綺,內外忠直,不犯口過。六者減酒節(jié)行,調和氣性,神不損傷,無犯眾惡。七者不得嫉人勝己,爭競功名,毎事遜讓,退身度人。八者不得評論經教,訾毀圣文,躬心承法,常如對神。九者不得闘亂口舌,評詳四軰,天人咎恨,傷損神氣。十者舉動施為,平等一心,人和神睦,行常使然。修奉清戒,毎合天心。常行大慈,愿為一切普度厄世,慊慊尊教,不得中怠。寧守善而死,不為惡而生。于是不退,可得拔度五道,不履三惡,諸天所護,萬神所敬,長齋奉戒,自得度世。

          道言:靈寳開法度人,有十二可從而得度世者,爾宜從之,自得正直,終入無為。一者見真經出法,開度一切,便發(fā)道意,心愿后世,得登大圣。二者常行慈心,愿念一切,普得見法,開度廣逺,無有障翳。三者好樂經教,深逺覽達,意志堅明,開化愚暗。四者尊受師訓,廣開勸化,令入法門,逺離盲道。五者信向玄妙,尊奉經訣,晨夕念誦,無有怠倦。六者不務榮華,斷俗因縁,專心定志,所營在法。七者勤誦大經,愿念一切,廣開橋梁,為來生作縁。八者常生善心,不邪不偽,無嫉無害,無惡無妬。九者在所隨生,常值圣世,與靈寳法教相值不絕。十者潔身持戒,修齋建功,廣救群生,咸得度脫。十一者學業(yè)廣覽,宣通經法,預以天人,普令開度。十二者常與明師世世相值,受教宣化,度人無量。是為十二妙訣。能行此善念,世世得見圣文,與道結縁,諸天犮識,獨歩三界,無所罣礙,長離三惡五道八難。神明敬護,地祇擁衞,門戸清肅,萬災不干。諸所求愿,讀誦此經,皆得成就。是善男子,善女人,精心尊奉,皆為十方大圣所有,洞達自然,身生水火,變化形影,飛升上清,功德未滿,應經滅度,即為五帝所迎,俓升天宮,不過泰山,化生貴門,與經道相遇,俓得度世。

          道告龍賜:勤行諦受,勿為懈怠。龍賜稽首,伏承戒曰:

          道言真文呪說,髙上法度,舊文宛奧,不可?詳,后來學者,難可施用。故髙下注筆,以解曲滯。玉訣真要,開演古文,微辭玄妙,諸天所尊。披誦玉章,十方遙唱,上天設禮,神魔降伏,鬼妖滅爽。侍文玉童、玉女各五十人,自無前生萬劫題名太玄,不得見此玉文。運?遭遇,尅得神仙,福延九祖,潤流玄孫,皆得度脫三惡五道八難之中。斯文尊貴,妙不可勝。

          元始靈寳告水帝削除罪簡上法

          靈寳某帝,先生某甲,年如干歳,某月生,愿神愿仙,長生不死,三元同存。九府水帝、十二河源、江河淮濟、溟泠大神,乞削罪名,上聞九天,請詣水府,金龍驛傳。

          太歳某年某月某朔某日某時,于某國告文。

          右朱書銀木簡上,以青紙裹簡,青絲纏之,金龍負簡以投三河之淵。初用金鈕九?,連簡沉之后投,不須三過都止。投簡當于清泠之淵,北向叩齒三通,讀簡文呪曰:

          元始五老,上帝髙尊,十方至真,太華靈仙,赤文告命,無幽不聞,上御九天,請下玉文,日月五星,北斗七元,中告五岳,四方靈山,下告河海,十二泉源,九府水帝,溟泠大神,今日上告,萬愿開陳,請投玉簡,乞削罪名,千曽萬祖,九族種親,罪根連染,及得我身,普蒙削除,絕滅種根,記名水府,言上帝前,七祖父母,去離八難,上登九天,衣食自然,我罪釋散,萬神咸聞,請以金鈕,關明水官,請如斯陳,金龍驛傳。

          元始靈寳告五岳靈山除罪求仙上法

          靈寳某帝,先生某甲,年如干歳,某月生,命屬某帝,名系泰山,愿神愿仙,長生度世,飛行上清。五岳真人、至神至靈,乞削罪籍,上聞九天,請詣靈山,金龍驛傳。

          太歳某甲子某月某朔某日某時,于某岳告文。

          右朱書銀木簡,青紙裹之,青絲纏之,金鈕九只,金龍負之,埋本命之岳,悉如上法。于本命之岳,東向叩齒九通,讀簡文竟,呪曰:

          玄上開明,元始監(jiān)真,上帝五老,赤書丹文,天地本始,總領三元,攝氣召?,催促降仙,髙上符命,普告十天,日月星宿,五岳靈山,天下地上,溟泠大神、監(jiān)生主錄,南上三門,開領玉簡,勒名丹篇,削落罪書,上補帝臣,千曽萬祖,九族種親,皆蒙解脫,五道八難,去離三惡,魂升九天,生死開度,萬劫長存,今日上告,萬神咸聞,請以金鈕,關盟真官,請如所告,金龍驛傳。

          元始靈寳告九地土皇滅罪言名求仙上法靈寳某帝,先生某甲,年如干歳,某月生,命系九天,東斗領籍,愿神愿仙,長生度世,飛行上清。中皇九地戊已黃神、土府五帝,乞削罪錄,勒上太玄,請詣中宮,投簡記名,金鈕自信,金龍驛傳。

          太歳某甲子某月某朔某日某時,于某郡縣中告文。

          右朱書銀木簡,青紙裹之,青絲纏之,金紐九只,金龍負之,埋所住中宮,悉如上法。于中庭向壬叩齒十二通,讀簡文竟,呪曰:天開地張,九炁分靈,三元同符,十方朗清,五老上帝,開真領生,丹書赤文,元始上精,普告天下,九土皇靈,今日上告,萬仙定生,我愿我仙,請投玉名,土府太皇,勒除罪刑,奏簡上宮,列簿華青,早得飛騰,天地同靈,九祖種親,腐骸更榮,魂升南宮,受化仙庭,日吉告命,萬神咸聽,請以金鈕,表盟至情,請如所告,金龍驛呈。

          道曰:爾有志心,發(fā)無上道意,欲度諸天人民善男善女,咸使得離三惡五道八難之中。得過惡世,與道相值,當以八莭甲子之日,投三元玉簡,除宿罪簿,言名上天,事事三過。諸天三官九府,更相囑寄,上天分別,萬神敬護,五帝侍衞,三界司迎,門戶整肅,天下地祇,日月來朝,千魔萬精,不敢妄干。志愿堅白,蠲向咸成,七祖父母,即得解脫三途五苦,上升天宮,生死福慶,影響相酬。三官九府,書人功過,其理甚明,世世因縁,毫分無虧。爾諦奉行,勿為懈怠,使魔壞爾真。

          東方九炁青天真文赤書玉訣東方九炁,始皇青天,碧霞郁壘,中有老人,總校圖錄,攝炁降仙。

          其二十四字,主召九天上帝,校神仙圖錄。學仙道士,常以本命、甲子、立春之日,青書二十四字于白剌,記姓名年月于剌下,投靈山之岳。九年仙官到,使青腰玉女九人,身得飛仙。

          歳星輔肝,角亢鎮(zhèn)真,氐房心尾,四景廻旋,箕主七辰,正斗明輪,承炁捕非,掃除災群。

          其三十二字,主召天宿星官,正天分度。諸以天災,星宿越錯,朱書三十二字于青?上,露于中庭九日九夜,夕夕依法別呪訖,以火焚,散灰于青煙之中。并刻書三十二字于青石上,埋東方,天災自消,星宿復位。

          東山神呪,攝召九天,赤書符命,制?酆山,束魔送鬼,所誅無蠲,悉詣木宮,敢有稽延。

          其三十二字主攝鬼魔,正九天炁。行此法,朱書青木剌上,以文向東北而依別呪文三呪,鬼自束形,萬妖自滅,精心行之。

          下制東河,溟海水神,大劫洪災,蛟龍負身,水府開道,通逕百千,上帝赤文,風火無間。

          其三十二字主攝東海水帝大劫天災之數(shù),召蛟龍及水神事。遇水災及欲渡大水,黃書三十二字于青?上,依別呪以投水中,身自得過,蛟龍負載,河伯奉迎,水下可行也。

          合一百二十字,皆元始自然之書,一名生神寳真洞玄章,一名東山神呪八威?文。

          南方三炁丹天真文赤書玉訣

          南方丹天,赤帝玉堂,中有大神,號曰赤皇,上炎流煙,三炁勃光,神仙受命,應運太陽。

          其三十二字,主九天神仙圖錄宿名。學仙道士,常以本命、甲子、立夏之日,朱書三十二字于白剌上,記姓名年月于剌下,投靈山之岳。九年仙官到,使朱陵玉女三人,身得飛仙。

          熒惑輔心,井鬼守房,柳星張翼,統(tǒng)御四郷,軫總七宿,廻轉天常,召運促?,正道驛行,赤文命靈。

          其三十六字,主召星官,明度數(shù),正天分度。南方星宿越錯,有諸災異,當朱書青紙上,露于中庭三日三夜,夕夕南向,依別呪法訖,以火燒文,散之于青煙之中。并別刻書三十六字于赤石上,埋南方,天災自消,星宿復位。

          北攝酆山,束送魔宗,符教所討,明列罪源,南山神呪,威伏百千,群妖滅爽,萬試摧亡。

          其三十二字,主制北酆正鬼炁。行此法,黃書赤木剌上,以文向北,而依別呪文。三行此法,鬼精自滅,萬魔束形,宜精心行之。南河水帝,太伯龍王,神呪流行,普掃不祥,洪水飛災,止蛟召龍,開除水逕,千道萬通,敢有干試,攝送火宮,赤書所告,莫有不從。

          其四十八字,主攝南海水帝。大運交,洪水四出,召蛟龍水神事。遇此災及渡大水,皆黃書四十八字,于青?上,依別呪,以投水中,自得過度,水官奉迎。

          合一百四十八字,皆南方梵寳昌陽丹靈真老君自然之書,一名南云通天寳靈衿,一名九天神呪,一名赤天八威?文。中央黃天真文赤書玉訣

          中央總靈,黃上天元,始生五老,中黃髙尊,攝炁監(jiān)真,總領群仙,典錄玄圖,宿簡玉文,催運上炁,普告萬神。

          其四十字,主神仙玉簡宿名,總歸仙炁。學仙道士,以本命、甲子、春分、夏至之日,黃書四十字于白剌上,記姓名年月于剌下,投靈山之岳。九年仙官到,使黃素玉女十二人,身得神仙。

          鎮(zhèn)星輔脾,廻度北元,魁?主非,截邪斬根,??魓?,掃穢除氛,魒正玄斗,明度天關,九天符命,金馬驛傳。

          其四十字,主攝星官,正天度數(shù)。諸中央星宿越錯,生諸災異,當以朱書四十字于青紙,露于中庭十二日十二夜,夕夕向王依別呪法訖,以火燒文,散之于青煙之中。并刻書四十字于黃石上,埋中央,天災自消,星宿復位。勑

          攝北帝,遏塞鬼門,剪除不祥,莫有當前。

          其十六字,主攝北帝正天氣,檢鬼精。行此法,白書十六字于黃木剌上,以文向東北,而依別呪文。三行此法,鬼精自滅,天魔束形,宜心行之。

          中山神呪,召龍上云,制?黃河,九水河源,不得怠縱,善惡悉分,千妖萬姧,上對帝君,莫有干試,太陽激燌,赤書玉字,宣告普聞。

          其四十八字,主攝中海水帝四源之水,洪災涌溢之數(shù),召水神及蛟龍事。欲過洪水之災,及渡大水,皆當黃書四十八字于青紙上,依別呪,投水中,自得過渡,水官奉迎。合一百四十四字,皆中央玉寳元靈元老君自然之書,一名寳劫洞清九天靈書,一名黃神大呪,一名黃帝威靈筞文。

          西方七炁素天赤書玉訣

          西方素天,白帝七門,金靈皓映,太華流氛,白石峨峨,七炁氤氳,上有始生,皇老大神,總領肺氣,主校九天,檢定圖錄,制召上仙。

          其四十八字,主召仙炁。學仙道士,常以本命、甲子、立秋之日,白書四十八字于白剌上,記姓名年月于剌下,投靈山之岳。九年仙官到,使太素玉女七人,身得神仙。

          太白檢肺,奎婁守魂,胃昴畢觜,主制七關,參總斗魁,受符北元。

          其二十四字,主白帝星官正明天度。諸西方星宿越錯,有諸災異,當以朱書青紙上,露于中庭七日七夜,夕夕向西,依別呪法訖,以火燒文,散灰于青煙之中。并刻書二十四字于白石上,埋西方,天災自消,星宿復位。

          赤書玉字,九天正文,攝召萬炁,普歸帝君。其十六字,主攝六天鬼炁。行此法,黒書十六字于白木剌上,以文向東北,而依別呪文,七過行之,鬼精自滅,萬魔束形,宜精心行之。

          西山神呪,八威七傳,符水上龍,召山送云,在此授得,同到帝門,輔衞上真,斬滅邪源,若有不祥,截以金關,赤書符命,風火驛傳。

          其四十八字,主攝西海水帝及水中萬精,召云龍以防水災。欲知水中精物,及洪水彌天,欲度此災,皆黃書四十八字于青?上,依別呪法,投文水中,立知水中萬精形象,蛟龍負以渡水災,水官奉迎也。

          合一百三十六字,皆西方七寳金門皓靈皇老君自然之書,一名金真寳明洞微篇,一名西山神呪,一名八威召龍文。

          北方五炁玄天真文赤書玉訣

          北方玄天,五炁徘徊,中有黒帝,?皇太微,總領符命,仙錬八威,青裙羽褐,龍文鳳衣,上帝所降,制列玉階。

          其四十字,主諸真人神仙圖錄。學仙道士,常以本命、甲子、立冬之日,黒書四十字于白剌上,記姓名年月于剌下,靈山之岳。五年仙官到,使太玄玉女五人,名上仙籍矣。

          北辰輔腎,斗牛衞扉,女虛危室,豁落四開,璧總七星,執(zhí)兇紏非,卻災掃穢,明道洞輝。

          其三十二字,主北方星官正天炁。諸以北方星宿越錯,有諸災異,當以朱書三十二,字于青紙上,露于中庭五日五夜,夕夕向北,依別呪法訖,以火燒文,散灰于青煙之中。并刻書三十二字于黒石上,埋北方,天災自消,星宿復位。

          北山神呪,激陽起雷,流鈴煥落,玃天振威,北酆所部,萬妖滅摧。

          其二十四字,主攝天魔北帝萬鬼事。行此法,青書二十四字于黒木剌上,以文向東北,而依別呪文。五過行之,鬼精自滅,萬魔束形,宜精心行之也。

          九河傾竭,烏母群飛,蛟龍通道,水脈洞開,赤文玉書,驛龍風馳。

          其二十四字,主攝北海水帝。制水中萬精,召蛟龍以負身。欲渡大水洪災,及遇水難中萬物,黃書二十四字于青紙上,依別呪文,投水中萬物形象,身得渡水災,蛟龍開水道,水官出迎也。

          合一百二十字,皆北方洞隂朔單郁絕五靈玄老君自然之書,一名元神生真寳明文,一名北山神呪,一名八威制天文。

          諸以啟愿求道,投剌行事,莫不悉先東向叩齒三通,捻香呪曰:

          無上三天玄元始三炁太上老君,召出我身中三五功曹、左右官使者、左右捧香驛龍騎吏、侍香金童、傳言玉女、五帝直符,各三十六人出關。啟此間土地、四面真官,我今正爾燒香關啟,愿得十方正真之炁入我身中,令所啟上聞,俓御無上至真大圣尊神玉帝幾前。

          凡學道有所求愿,及修行上法,不先關啟則為邪魔所干,不得上達,所修無感,神明不鑒,徒勞無益。

          元始五老修道求仙赤書真文玉訣道言:夫學上法,思神念道,山居靜志,修齋誦經,轉度七祖,身求神仙,當行五老赤書真文上法。依按舊文,皆先叩齒十二通,呪曰:

          玄上髙靈,元始尊神,大圣徘徊,萬神臨軒,三景敷暉,慶云四陳,上告校圖,推筭九天,今日啟愿,投剌靈山,丹書赤字,自然真文,上告五帝,記名玉篇,萬神鑒映,日月明言,愿度愿生,愿神愿仙,天地星宿,玄照我身,三官九府,五岳大神,普告無窮,削除罪根,元始大開,莫不納言,七祖幽魂,受福自然,三途五苦,永離八難,得與三景,同暉紫晨,輪轉不滅,身得飛仙。

          畢,讀剌竟,投于絕巖之中,便散香靈山之上,又叩齒三通,向本命呪曰:

          元始監(jiān)映,仙名巳書,三官九府,罪莫不除,散香五帝,告盟太虛,請如所陳,萬劫長居。畢仰咽九炁止。

          元始五老禳星宿客災明天分度真文玉訣

          道言:諸天星宿,各有分度,至于俓道錯越,更相侵犯,或有異見于四方境域,皆由天氣運度否激之災,有所防出其分國,故以天光轉照,玄告不祥。故元始垂文,和天安地,解災卻患,安國寧民。至士精心,依法修行。災見之日,書真文如舊法,露于中庭,向方面叩齒十二通,散發(fā)仰祝曰:

          元始上天,三光髙明,廻景照耀,四方朗清,運度所沖,激揚流星,五界錯越,三統(tǒng)失寧,五斗總辰,七宿明靈,真君大魁,厥諱玉精,夫人皇妃,字曰育嬰,總御玄關,廻轉諸天,今有客災,玄告不祥,請以真文,赤書上呈,散發(fā)謝愆,披露丹誠,惟垂玄監(jiān),廻復天經,炁不橫越,災不橫生,焚燒靈文,散煙玉庭,上景監(jiān)度,普告萬靈,氣清三關,災滅九?,隂陽調和,國土太平,請以金龍,風馬驛呈。

          畢,露真文于中庭,金龍鎮(zhèn)之。假令災在東方,則九日九夜竟,而燒真文,散灰于青煙之中。

          凡禳天災安國寧民法,皆隨方然燈,照諸天光。假令東方,則然九燈,亦可九十燈,亦可九百燈,用金龍一兩一枚。災在東方,用青繒九十尺,九日九夜。災在南方,則然三燈,亦可三十燈,亦可三百燈,用絳繒三十尺,三日三夜。災在中央,則然十二燈,亦可百二十燈,亦可千二百燈,用黃繒百二十尺,十二日十二夜。災在西方,則然七燈,亦可七十燈,亦可七百燈,用白繒七十尺,七日七夜。災在北方,則然五燈,亦可五十燈,亦可五百燈,用黒繒五十尺,五日五夜。此元始靈寳上元科法。

          元始五老禳大劫洪水召蛟龍水官度災真文玉訣道言:天地大劫之交,洪水四出,蕩穢除惡,萬無遺一。當此之時,天地?合,人民漂流,無復善惡。唯有志學之士,得靈寳真文,大劫、小劫之符,乃可乗飛羽而髙觀,登靈岳而浮翔。當此之時,神人自當使蛟龍為通路,開水徑以渡身,河伯伺迎,不罣津梁也。乃明靈文之妙,豈拘大劫之交。遇此之際,當依其文施用,北向叩齒五通,閉氣二十五息。存已身心中生火,火出頭頂,而燒四方山林草木,及已身都盡,形骸皆成灰塵,一時飛翔入青煙之上,無復所遺。思大水浩浩蕩蕩天下,已身化成蛟龍,隨水而流。因又叩齒二十五通,仰呪曰:

          上始廻靈,開明九元,天推地轉,二炁流傳,五行相促,運度機關,隂陽否激,結成災沖,大劫傾汔,蕩穢除氛,九河受對,洪災激川,水母徘徊,鳥馬合群,日月??,三景停關,上選種臣,推校玉文,棄惡遺善,清濁永分,

          我參帝簡,名列九天,大災四?,赤書所蠲,是日告命,萬神咸聞,日月五星,照明我魂,五岳靈山,浮渡我身,九河水府,溟泠大神,開除水徑,通利河津,蛟龍應符,攝山送靈,負我渡我,驚馳四奔,丹書赤字,元始真文,金龍驛呈,時刻無間,立須告御,上對帝尊。

          畢,引氣二十五咽,須?,自當有開水之神以渡兆身也。在山,山則浮。在水,水自開。可謂臨危而濟。倐欻之頃,天地都平也。

          元始五老攝召北酆鬼魔赤書玉訣

          道言:夫受靈寳上法,致神明來降,存念響達,與天真交?,宜先分別鬼魔形象,遏塞干試。魔精既伏,存思自感,神明易致。行此之法,依上真文施行,便向東北叩齒三十六通,閉炁九息,而仰呪曰:

          三元開明,廻轉天常,運推數(shù)極,百六乗綱,大劫交?,萬妖爭行,北酆不拘,放逸鬼宗,群魔縱肆,祅閉天光,上帝有命,普告十方,演明天魔,法教開張,正道治民,掃除不祥,有何小妖,群聚為場,赤書玉文,檢攝鬼郷,北酆三官,明速傳行,千魔束爽,萬鬼送形,流鈴交煥,激氣太陽,金虎四邀,天丁捕亡,大小齊到,不得匿藏,元始所告,列奏上宮。元始靈寳五帝真文玉訣

          道士服青帝真符,東向叩齒九通,思青炁從口入注肝中,生九重青華寳光,徹映項后,書符置前,呪曰:

          元上青精,九炁大靈,神光霞散,流映東青,華景郁勃,灌我身形,宮府安鎮(zhèn),寳魂自生,洞達八朗,飛升玉庭。

          畢,引炁九咽,上應服者服,佩者佩。

          道士服赤帝真符,南向叩齒三通,思赤炁從口入注心中,生三重丹華寳光,徹映胷前,書符置前,呪曰:

          丹華流映,寳芝生光,神精徹幽,散靈八方,真符攝炁,嘯命朱童,三精煥敷,注我絳宮,赤神安鎮(zhèn),五香溢充,洞映形外,表里發(fā)光,身生水火,獨歩飛行。

          畢,引炁三咽止,如上法。

          道士服黃帝真符,向王叩齒十二通,思黃炁從口入注脾中,生十二重黃華寳光,洞映一身,書符置前,呪曰:

          緫元書靈,廻神四鄉(xiāng),黃上散華,五帝交芳。流精散漫,十二重光,混合我形,萬神相迎。安備黃脾,養(yǎng)炁中房,保齡度劫,永鎮(zhèn)無窮。

          畢,引炁十二咽止,如上法。

          道士服白帝真符,向西叩齒七通,思白炁從口入注肺中,生七重素華寳光,洞映丹田,書符置前,呪曰:

          金靈七炁,素華流氛,金精童子,首建元巾,帶符攝炁,萬神?門,寳光奕奕,照我命根,安鎮(zhèn)肺華,萬劫長存。

          畢,引炁七咽止,如上法。道士服黒帝真符,向北叩齒五通,思黒炁從口入注腎中,生五重玄寳華光,洞映背外,書符置前,呪曰:

          北上太玄,五炁徘徊,寳華五重,流光煥暉,云景郁秀,洞映太微,仰注我身,腎府鮮開,安鎮(zhèn)靈宅,萬神總歸,身生羽服,降形自飛。

          畢,引炁五咽止,如上法。

          當取靈山向王之竹,全長七尺七節(jié),作神杖,使上下通直,甘竹乃佳。書黒帝符,著下第二節(jié)中;次白帝符,第三節(jié)中;次黃帝符,第四節(jié)中;次赤帝符,第五節(jié)中;次青帝符,第六節(jié)中;空上一節(jié)以通天,空下一節(jié)以立地。蠟封上節(jié),穿中印以元始之章。又蠟封下節(jié),穿中印以五帝之章。絳紋作韜,長短大小足容杖。臥息坐起,常以自隨,行來可脫杖衣,隱以出入,每當別著凈處。以杖指天,天神設禮。指地,地祇司迎。以杖指東北,萬鬼束形。乗杖行來,及欲施用,當叩齒三十六通,思五帝直符吏各一人,衣隨方色,有五色之光,流煥杖上,五帝玉女各一人,合共衞杖左右。微呪曰:太陽之山,元始上精,開張?zhí)斓兀手裢`,直符守吏,部御神兵,五色流煥,朱火金鈴,輔翼上真,出幽入?,召天天恭,攝地地迎,指鬼鬼滅,妖魔束形,靈符神杖,威制百方,與我俱成,與我俱生,萬劫之后,以代我形,景為五解,神升上清,承符告命,靡不敬聽。

          畢,引五方炁,各五咽,合二十五咽止。

          行此道九年,精謹不慢,神真形見,杖則載人空行。若欲尸解,杖則代形,儵歘之間巳成真人。朔望八節(jié)日,當焼香左右,朝拜此杖,則神靈感降,道則成矣。

          靈寳八威神?玉訣

          當朱書三天太上召伏蛟龍虎豹山精文,著一銀木板上。又書記年月、師姓諱,著一板上。合二板,內囊裹。朱書次文,著一板上,著囊外。凡三板,合封為神?,如傳之狀。

          板悉用銀木,長一尺四寸,廣二寸四分。以絳紋之繒作囊,令長一丈二尺,衣之封外板上,下頭印口中元始五老之章。當以栢木函,絳紋作衣,衣函以請?文,著別室。焼香左右,精心供養(yǎng),受以佩身。天下神靈朝夕朝門,給五帝玉童玉女各一十二人,出人游行,五帝侍衞,三界司迎。生死無復三惡之難,不經泰山,俓升九天,衣食自然,位同太極,要自成仙。

          至學道士佩此文,施行神呪,以?文指天,天神設禮。指地,地祇朝拜,三界束帶。指神,神禮。指鬼,鬼自滅爽。指水,水神通道。大劫交,洪災四?,以?召龍,龍為負身。長修積感,神靈交?,所在施召,降響立到。千變萬竒,適意所從。出入行年,位唯太極。皆前從飛龍,從導天鈞,鳳嘯鸞鳴,十二華光,建三七色節(jié),?靈之旛。精思九年,天儀自備。

          靈寳八威神?呪曰:

          元始太真,五靈髙尊,太華皓映,洞朗八門,五老告命,無幽不關,上御九天,中制酆山,下領河海,十二水源,八威神呪,靈?玉文,召龍負水,收氣聚云,束魔送鬼,掃蕩妖群,萬精摧落,所誅無蠲,日月五星,北斗七元,諸天諸地,諸水諸山,玉真所部,溟泠大神,仙王游宴,五帝杖旛,天丁前驅,金虎后奔,玃天猛獸,羅備四關,所呼立到,所召立前,赤書煥落,風火無間,所有攝驗,金龍驛傳。

          畢,叩齒九通,仰天三嘯,引天炁三咽,以?文指所告之地,閉炁九息而止。

          元始五老鎮(zhèn)靈求仙禳災赤書玉訣

          道士隱學,書青帝赤書真文,置東方,則東岳仙官至。長齋百日,精思靈寳尊神,則天真下降,給青腰玉女九人,取東岳神仙芝草不死之藥。青帝鬼魔逺舍九萬里,一方兇勃,惡獸毒螫皆不生害心,反善仁人。長齋修行二十四年,身得神仙,但佩此文,亦得尸解,轉輪成仙。

          國土東方及春三月有災,欲使東郷安鎮(zhèn),當赤書青石上,鎮(zhèn)東方九日,其災自滅,兇逆自消。一方仁人,蒼龍來翔,善瑞自至,國土太平。書文佩身,卻諸禍殃,身無橫患,常與神明相當,保國寧家,享福無窮。

          道士書赤帝真文,置南方,則南岳仙官至。長齋百日,精思靈寳尊神,則天真下降,給朱陵玉女三人,取南岳神仙芝草不死之藥。赤帝鬼魔逺舍三萬里,一方兇勃惡獸毒螫皆不生害心,反善仁人。長齋修行二十四年,身得神仙,但佩此文,亦得尸解,轉輪成仙。

          國土南方及夏三月有災,欲使南郷安鎮(zhèn),當朱書赤石上,鎮(zhèn)南方三日,其災自滅,兇逆自消。一方仁人善瑞顯明,鳯凰來迎,鸞鶴飛鳴,天人歌詠,欣國太平。書文佩身,萬災不生,禳兇卻穢,坐致神靈,福慶無窮,延年長生,家致興隆,國祚安寧。

          道士書黃帝真文置中央,則中岳仙官至。長齋百日,精思靈寳尊神,則天真下降,給黃素玉女十二人,取中岳神仙芝草不死之藥。黃帝鬼魔逺舍十二萬里,中央兇勃惡獸毒螫皆不生害心,反善仁人。長齋修行二十四年,身得神仙,但佩此文,亦得尸解,轉輪成仙。

          國土中央及四季月有災,欲使中國安鎮(zhèn),當朱書黃石上,鎮(zhèn)中央十二日,其災自滅,兇逆自消。四方和睦,善瑞自生,麒麟來歸,白虎游庭,國豐民富,普天安寧。書文佩身,萬災不經,身康氣強,五宮精明,長保家國,永亨利貞。道士書白帝真文,置西方,則西岳仙官至。長齋百日,精思靈寳尊神,則天真下降,給太素玉女七人,取西岳神仙芝草不死之藥。白帝鬼魔逺舍七萬里,西方兇勃惡獸毒螫皆不生害心,反善仁人。長齋修行二十四年,身得神仙。但佩此文,亦得尸解,轉輪神仙。

          國土西方及秋三月有災,欲使西郷安鎮(zhèn),當朱書白石上,置西方七日,其災自滅,兇惡自消。西方自歸,善祥自集,靈獸飛軒,金雀?符,氐老歸賔,國寧民泰。書文佩身,神明交游,災不加身,與五帝同儔,子孫昌熾,世享王侯,與善因縁,何慮何憂。

          道士書黒帝真文,置北方,則北岳仙官至。長齋百日,精思靈寳尊神,則天真下降,給太玄玉女五人,取北岳神仙芝草不死之藥。黒帝鬼魔逺舍五萬里,北方兇勃惡獸毒螫皆不生害心,反善仁人。長齋修行二十四年,身得神仙。但佩此文,亦得尸解,轉輪神仙。

          國土北方及冬三月有災,欲使北鄕安鎮(zhèn),當朱書黒石上,置北方五日,其災自消,兇惡自滅。北方自賔,善瑞日昌,地藏發(fā)泄,金玉露形,天人歌詠,國富民豐。書文佩身,萬災消亡,壽同天地,福祿永光,所向所求,莫不利貞,子孫昌盛,世世賢明。

          道士學至道上法,修奉齋戒,精思念道,上希靈真,滅魔卻試,皆當先按靈寳上元舊格,施案真文,鎮(zhèn)于方面。靈真降室,五帝官屬侍衞門戸,鬼魔消滅,所向咸從。赤書青帝真文于青繒上,置室東璧。赤書赤帝真文絳繒上,置南璧。赤帝黃帝真文黃繒上,置中央。赤書白帝真文白繒上,置西璧。赤書黒帝真文黒繒上,置北璧。施案五篇于齋堂之中,朝暮燒香,隨方禮拜,不得雜俗異人干入堂內。此皆方方各有威神、玉童玉女侍衞,犯之奏罪九天,?考立加,奉者明愼禁忌。

          九炁青天中有元始青靈之童,諱開陽青,典青帝赤書真文。青靈童長九寸,衣青羽衣,手執(zhí)青麾,侍文左。學者應思此神降已身,百日精念,靈真見形,所求立感。有佩真文,此童亦常在巳肝府之中,致青牙之精。三炁丹天中有元始赤靈之童,諱丹泉珠,典赤帝赤書真文。赤靈童長三寸,衣赤羽衣,手執(zhí)赤節(jié),侍文前。學者應思此神降已身,百日精念,靈真見形,所求易感。有佩真文,此童亦常在已心中,致朱丹赤牙之精。

          中央黃天中有元始黃靈之童,諱洪瑛,典黃帝赤書真文。黃靈童長一寸二分,衣黃羽衣,手執(zhí)黃鉞,侍文中央。學者應思此神降已身,百日精念,靈真見形,所求立感。有佩真文,此童亦常在已脾府之中,致黃牙之精。十炁素天中有元始素靈之童,諱明石流,典白帝赤書真文。素靈童長七寸,衣白羽衣,手執(zhí)白旗,侍文右。學者應思此神降已身,百日精念,靈真見形,所求立感。有佩真文,此童亦常在已肺府之中,致素牙之精。

          五炁玄天中有元始黒靈之童,諱玉滋,典黒帝赤書真文。黒靈童長五寸,衣黒羽衣,手執(zhí)黒幢,侍文后。學者應思此神降已身,百日精念,靈真見形,所求立感。有佩真文,此童亦常在巳腎府之中,致玄牙之精。此五帝靈童,與元始五老同生,主五篇真文,上統(tǒng)九天之炁,下領五岳,中主人五藏,引牙之精補養(yǎng)人身。服食五牙,不知此神,終而無感,徒勞疲懃。

          太上洞玄靈寳赤書玉訣妙經卷上「」

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