贈(zèng)林梅所序

贈(zèng)林梅所序

何所無(wú)花？屈擅蘭，陶擅菊，林擅梅，乃若有定所。然古者以功為地之封建，后世以文為花之封建。屈之騷，陶之辭，林之詩(shī)，皆有功于花。是故花托于斯文，而后得其所焉。噫九畹三徑，今無(wú)復(fù)存。林之孫羲，獨(dú)能世襲孤山，與花周旋，所謂居其所而不遷者。君充拓門(mén)庭，于詩(shī)道益進(jìn)，豈惟克有其土地，抑亦光昭其先君之功。懋哉。懋哉。