天工開物卷序

天工開物卷序

天覆地載，物數(shù)號萬，而事亦因之曲成而不遺，豈人力也哉？事物而既萬矣，必待口授目成而后識之，其與幾何？萬事萬物之中，其無益生人與有益者，各載其半。世有聰明博物者，稠人推焉。乃棗梨之花，未賞而臆度楚萍，釡?之范，鮮經(jīng)而侈談莒鼎。盡工好圖鬼魅，而惡犬馬，即鄭僑晉華，豈足為烈哉？幸生圣明極盛之世，滇南車馬縱貫遼陽，嶺徼宦啇衡游薊北，為方萬里中，何事何物，不可見見聞聞。若為士而生東晉之初，南宋之季，其視燕、秦晉、豫方物巳成夷產(chǎn)，從互市而得裘帽，何殊肅愼之矢也。且夫王孫帝子，生長深宮，御廚玉粒正香，而欲觀耒耜；尚宮錦不方剪而想像機(jī)絲。當(dāng)斯時(shí)也，披圖一觀，如獲重寳矣。年來著書一種，名曰天工開物卷。傷哉貧也！欲購竒攷證，而乏洛下之資；欲招致同人，商畧贗真，而缺陳思之館。隨其孤陋見聞，藏諸方寸而冩之，豈有當(dāng)哉？吾友涂伯聚先生，誠意動天，心靈格物，凡古今一言之嘉，寸長可取，必勤勤??而契合焉。昨歲畫音歸正，繇先生而授梓，茲有后命，復(fù)取此卷而繼起為之，其亦夙祿之所召哉。卷分前后，乃貴五糓而賤金玉之義。觀象、樂律二卷，其道太精，自揣非吾事，故臨梓刪去。丐大業(yè)文人，棄擲案頭，此書于功名進(jìn)取亳不相闗也。峕崇禎丁丑孟夏月，奉新宋應(yīng)星于家食之問堂。