弟子職第五十九雜篇十

弟子職第五十九雜篇十

先生施教，弟子是則。溫恭自虛，所受是極。見(jiàn)善從之，聞義則服。溫柔孝悌，母驕?zhǔn)蚜?。志母虛邪，行必正直。游居有常，必就有德。顏色整齊，中心必式。夙興夜寐，衣帶必飾；朝益暮習(xí)，小心翼翼。一此不解，是謂學(xué)則。

少者之事，夜寐蚤作，既拚盥漱。執(zhí)事有恪，攝衣共盥，先生乃作。沃盥徹盥，泛拚正席，先生乃坐。出入恭敬，如見(jiàn)賔客。危坐郷師，顏色母怍。

受業(yè)之紀(jì)，必由長(zhǎng)始。一周則然，其余則否。始誦必作，其次則巳。凡言與行，思中以為紀(jì)。古之將興者，必由此始。后至就席，狹坐則起。若有賔客，弟子駿作，對(duì)客無(wú)讓，應(yīng)且遂行，趨進(jìn)受命。所求雖不在，必以反命。反坐復(fù)業(yè)，若有所疑，捧手問(wèn)之。師出皆起。

至于食時(shí)，先生將食，弟子饌饋，攝衽盥漱，跪坐而饋。置醬錯(cuò)食，陳膳母悖。凡置彼食，鳥(niǎo)獸魚(yú)鼈，必先菜羹。羹胾中別，胾在醬前。其設(shè)要方，飯是為卒。左酒右醬，告具而退，捧手而立。三飯二斗，左執(zhí)虛豆，右執(zhí)挾匕，周還而貳，唯嗛之視，同嗛以齒，周則有始，柄尺不跪，是謂貳紀(jì)。先生巳食，弟子乃徹，趨走進(jìn)漱，拚前板祭。

先生有命，弟子乃食，以齒相要，坐必盡席，飯必捧?，羹不以手，亦有據(jù)膝，母有隱肘，既食乃飽，循咡覆手，振衽掃席。巳食者作，摳衣而降，旋而郷席，各徹其餽，如于賔客。既徹并器，乃還而立。

凡拚之道，實(shí)水于盤(pán)，攘臂袂及肘，堂上則播灑。室中，握手執(zhí)箕膺揲，厥中有帚，入戸而立，其儀不貸。執(zhí)帚下箕，?千戸側(cè)。凡拚之紀(jì)，必由奧始，俯仰磬折，拚母有徹。拚前而退，聚于戸內(nèi)，坐板排之，以葉適已，實(shí)帚于箕。先生若作，乃興而辭，坐執(zhí)而立，遂出棄之。既拚反立，是協(xié)是稽。暮食復(fù)禮，

昬將舉火，執(zhí)燭隅坐。錯(cuò)揔之法，橫于坐所。櫛之逺近，乃承厥火，居句如矩，蒸閑容蒸然者處下，捧椀以為緒。右手執(zhí)燭，左手正櫛，有墮，代燭交坐。母倍尊者，乃取厥櫛，遂出是去。

先生將息，弟子皆起，敬奉枕席，問(wèn)所何趾。俶衽則請(qǐng)，有常則否。

先生既息，各就其友，相切相磋，各長(zhǎng)其儀，

周則復(fù)始，是謂第子之紀(jì)