訓(xùn)郭氏三子名字序

訓(xùn)郭氏三子名字序

郭英發(fā)見其三子而乞名，余名之曰基垕?。而英發(fā)請其說，告之曰：老子曰：九層之臺，起于累土，累土為基，而功不巳。增臺崇成忠信者，事之基也。有忠信以為基，而濟(jì)之以好問強(qiáng)學(xué)，何所不至哉。書曰：厥父基，厥子乃弗肯堂。矧肯，故名曰基，字以堂父。梁有疑獄，國中半以為當(dāng)罪，半以為不當(dāng)罪，雖王亦疑，聘陶朱公而問焉。朱公對曰：臣有二璧，其徑相若也，其色澤相若也，而一者千金，一者五百金。王曰：徑與色澤相若而價倍，何也？朱公對曰：其一側(cè)而視之，厚兼寸，是以其價千金。王曰：善哉！賞疑則從予，罰疑則從去也。夫物薄而可以曠日持乆者，未之有也。孔子曰：躬自厚而薄責(zé)于人。孟子曰：仁人之安宅也。故名曰垕，字以宅父。日月之行微矣，積而成萬年于不可紀(jì)，惟其不巳也。昔北山愚公欲平太行、王屋，操蛇之神懼其不巳也，謁之于帝，帝為遷之于朔東雍南。夫不巳者，神所畏也?；茨献釉唬焊】找?，體具眾微。眾微從之，成一拳石。積此以往，巋然成山。故名曰?，字以山父。又祝之曰：咨爾堂父，忠信惟汝。既基而堂，奄觀百堵。咨爾宅父，薄不可狃。仁以為宅，安往不垕。咨爾山父，一塵為初。學(xué)而不巳，泰華為徒。惟爾英發(fā)，務(wù)殖三德。爾子似之，不稼何穡。厲夜生子。求火燭之?？制渌萍?。尚三復(fù)之。