鸞車引

玉鸞引 鐡厓翁昔有二鐡笛字之曰鐡龍今亡其一昆山顧仲瑛得蒼玉簫一具號玉鸞遺翁配之瑛既為謠索予和之以引云

鸞旗車 ，漢制為前驅(qū)。赤質(zhì)，曲壁，一轅，上載赤旗，繡鸞鳥。駕四馬，駕士十八人。

鸞 字始春，焉弟子也。少立操行，褞袍糟食，不求盈余。以世濁，州郡多非其人，恥不肯仕。 年四十余，時(shí)太

金鸞 秋夕 閉戶盡消百慮，燒燈常到三更。山靜寂無人語，夜涼?有秋聲小景，雨過更添山色。水流偏帯花香。

地名由來：鸞山之名始見于北宋，宋徽宗上朝，問大學(xué)士攸人彭天益攸邑風(fēng)景如何，答曰“鸞山配鳳嶺，金水繞銀

孟鸞 ，字龍兒，不知何許人。坐事充閹人。文明太后時(shí)，王遇有寵，鸞以謹(jǐn)敏為遇左右，往來方山，營諸寺舍。

蕭鸞(452年―498年9月1日)，字景棲，小名玄度，南蘭陵(今江蘇常州西北)人，始安王蕭道生之子、

瑤鸞樂器是一家集專業(yè)從事民族樂器的設(shè)計(jì)、策劃、生產(chǎn)、運(yùn)營、服務(wù)與一體的企業(yè)。公司主營古箏，網(wǎng)絡(luò)覆蓋淘寶、京東等平臺，公司。有著多年的制箏經(jīng)驗(yàn)，每一臺古箏從選材到制作都經(jīng)過嚴(yán)格把控，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌l(fā)聲結(jié)構(gòu)，

杜鸞 字羽文，陜西咸寧人。正德末進(jìn)士，授大理評事。嘉靖初，伏闕爭“大禮”，杖午門外。長沙盜李鑒與父華