惟儼文集序歐陽修

惟儼文集序歐陽修

惟儼，姓魏氏，杭州人。少游京師三十余年，學(xué)于佛而通儒術(shù)，喜為辭章，與吾亡友曼卿交最善。曼卿遇人無所擇，必皆盡其忻歡。惟儼非賢士不交，有不可其意，無貴賤，一切閉拒，絕去不少顧。曼卿之兼愛，惟儼之介，所趣雖異，而交合無所間。曼卿甞曰：君子泛愛而親仁。惟儼曰：不然，吾所以不交妄人，故能得天下士。若賢不肖混，則賢者安肯顧我哉？以此，一時(shí)賢士多從其游。居相國浮圖，不出其戶十五年。士甞游其室者，禮之惟恐不至。及去為公卿貴人，未始一往干之。然甞切恠平生所交，皆當(dāng)世賢杰，未見卓卓著功業(yè)如古人可記者。因謂世所稱賢材，若不笞兵走萬里，立功海外，則當(dāng)佐天子號令賞罰于明堂。茍皆不用，則絕寵辱，遺世俗，自髙而不屈，尚安能酣豢于冨貴而無為哉？醉則以此誚其坐人，人亦復(fù)之，以謂遺世自守，古人之所易，若奮身逢時(shí)，欲必就功業(yè)，此雖圣賢難之，周、孔所以窮逹異也。今子老于浮圖，不見用于世，而幸不踐窮亨之涂，乃以古事之已然，而責(zé)今人之必然邪。雖然，惟儼傲乎退偃于一室，天下之務(wù)，當(dāng)世之利病，聽其言，終日不猒，惜其將老也已。曼卿死，惟儼亦買地京城之東，以謀其終。乃歛平生所為文數(shù)百篇示予曰：曼卿之死，既已表其墓，愿為我序其文，然及我之見也。嗟夫。惟儼既不用于世，其材莫見于時(shí)。若考其筆墨馳騁文章贍?之能，可以見其志矣。