曹氏女傳章望之

曹氏女傳章望之

曹氏者，吾同郡尚書郎修古之?女也。公天圣中累更御史，持憲無(wú)阿回，言事失職，知閩之興化軍，朞年而卒。曹氏以室居未嫁，父既沒(méi)，其故僚率吏民錢三十萬(wàn)致之柩前，曰：以供窆葬之用。夫人陳氏將受之，女曰：制家之用，惟其家之酌。初，吾父入司朝廷，出蒞民政，約于奉身，亷于臨人。今其亡矣，葬之豐儉，請(qǐng)以吾家具之。茍將受斯遺焉，惟它人忍之，我弗忍也。母因是請(qǐng)而使辭焉。其故僚復(fù)謂之曰：葬先公弗資是，則亦聞命矣。愿以異日嫁公女焉，可無(wú)拒也。女曰：俾用于?，尚不敢取，今欲備吾之嫁，是使妾幸父?而自丑也。人之聞之，謂如何哉？吉兇有常禮，男女有常位。妾有大罰，父沒(méi)而?存焉。不以此時(shí)哀戚而遽謀嫁幣，不亦亂常禮乎？以室中而受門外之私賄，不亦亂常位乎？妾不才，以先人之靈，幸而卒有所歸，則有妾之紡績(jī)之備，何敢以是自諉哉？愿弗聞二三君子之命也。遂不受。夫婦人事，勤儉恭謹(jǐn)則良矣，曾無(wú)賢者之責(zé)也。此何特異也。彼貪殘之夫，好財(cái)凟貨，死則已爾，惡復(fù)悔悟耶？方朝廷發(fā)貪冐之禁，防制執(zhí)事之人，如維縶之，械系之，尚以濫狀相望，于敗辱者為不少矣，卒惟無(wú)怍焉。有如曹氏專修父志，而不有所累，孰謂曹氏不賢也哉？孟子曰：聞伯夷之風(fēng)者，頑夫亷。懦夫有立志，曹氏近之矣。雖然，厚于義而薄于利者，人之常行也。詩(shī)、書不聞，而尚亷篤孝，固賢矣。其里人曽孝基得斯說(shuō)來(lái)告，則未知其年與名。