論古今優(yōu)劣

論古今優(yōu)劣

或問(wèn)近代至藝，與古人何如？荅曰：近代方古多不及，而過(guò)亦有之。若論佛道人物、士女、牛馬，則近不及古；若論山水林石、花竹禽魚(yú)，則古不及近。何以明之？且顧、陸、張、吳，中及二閻，皆純重雅正，性出天然，呉生之作，為萬(wàn)丗法，號(hào)曰畫(huà)圣，不亦冝?。張周、韓、戴，氣韻骨法，皆出意表，后之學(xué)者，終莫能到，故曰近不及古。至如李與?范之跡，徐曁二黃之蹤，前不謝師資，后無(wú)復(fù)繼踵。借使二李三王之輩復(fù)起，邊鸞、陳庶之倫再生，亦將何以措手扵其間?？故曰古不及近。是以推今考古，事絕理窮，觀者必辨金鍮，無(wú)焚玉石。圖畫(huà)見(jiàn)聞志卷第一。