獻(xiàn)州交河縣先圣廟碑

獻(xiàn)州交河縣先圣廟碑

尊圣人而親之，有為廟之道焉。廟也者，享之以寧其神者也。氣行于太虛，莫窮其神，天地日月星辰，乆而不息者也。圣人之道與天地并，而其炳然立言，品節(jié)　具，則猶夫日月星辰也。人生則有死，渙而復(fù)之，亦必有道，著其思以立其誠(chéng)，焄蒿凄愴，沒世而不忘。故立廟之制，親盡而祧，祧而壇墠，其愈逺者，情不得而推也。自唐以來，祖立先圣廟，天下郡縣皆以上丁致?，升降迎享，有佀夫宗廟，而復(fù)琢范土木，象其神明，故其廟也，有堂無廂，重屋四阿，具體而制簡(jiǎn)，禮縁人情敬生扵其心，其從來也乆？則今之為廟者。不得而廢矣。夫子甞曰：?神如神在，神無在無不在，有其誠(chéng)，斯知神矣。獻(xiàn)州交河縣舊有廟學(xué)，廟狹庳，不足展事?；蕬c元年，王君某為縣主簿，治事之?日，率胥徒入學(xué)，以受講廼，與其令長(zhǎng)僚屬勸士民出其贏財(cái)，廣新孔子廟，越明年十月告成。維昔獻(xiàn)王纂輯古文，補(bǔ)正六藝，今州以是得名，儒術(shù)之士，宜為歌詩(shī)，以侈厥美。扵是郷大夫刑部贠外郎葉蘇君，俾志經(jīng)始，且請(qǐng)之以詩(shī)。詩(shī)曰：

兩河舒舒，民迄奠居。理政孰先，學(xué)廬是圖。禮殿弗?，墉棟庳穿。我究我環(huán)，筑營(yíng)燥堅(jiān)。嗟爾士子，康色以喜。出粟載車，以相胥宇。松柏甓石，維鐡丹碧。翼然崇崇，聿完有侐。王君之始，民不知至。暨來釁成，其徒烝烝。仰止獻(xiàn)徳，胙土唘國(guó)。絕續(xù)闡微，維圣是則。圣有載籍，徳修靡忒。毋辨以夸，毋質(zhì)而阿。洋洋在庭，若聞厥聲。視而新宮，以淑以繩。