許士修墓銘

許士修墓銘

天臺(tái)方孝孺，有篤志尚德之友曰許君繼，字士修。言必出乎正，動(dòng)必由乎禮，趨舎取予，咸則乎古之君子而無(wú)所茍。其精思力學(xué)，以求道德性命之蘊(yùn)，汲汲若或失之，而有得乎心，沛然以樂，不以貧賤患難惑其志。余取友二十年，所交海內(nèi)知名之士甚眾?？计渌?，莫有?吾士修者。蓋其操志勇自守介，所期者逺，而務(wù)踐乎事，所造者深，而其心欿焉如未有得。使假以壽年，其所志當(dāng)卓絕過人，而年僅三十有七而卒。嗚呼，此豈特斯人之不幸耶。士修之先汴人，其六世祖景元，宋高宗時(shí)為臺(tái)州教授，遂家焉。后徙寜海，為寜海人。高祖文政，曾祖彬，祖光，父琳，皆業(yè)儒，而不仕。士修質(zhì)高朗，自為兒童巳有成人之志，以學(xué)賢哲自勉，喜為詩(shī)，其高妙處有魏?人格韻別，自號(hào)觀樂生，其詩(shī)多道其所樂，言暢而?深，非近世人之所及也?；騻髌溆^樂九詩(shī)至京師，翰林學(xué)士金華宋公見而嘆賞之，以為不愧古人，凡一時(shí)名能詩(shī)者。皆自謂不及。而士修不自足。益刻意經(jīng)學(xué)。翫心天人。究?探?。將大索六藝之緒。反之于約以成身?用而病作矣。既病咯咯然嘔血而學(xué)不止。病凡三年。每見必覺其進(jìn)。瀕死精神不亂。與人言死生晝夜耳。奚足怪。談咲而逝。嗚呼。士修之于斯道。非篤信不惑。其能然耶。?士修學(xué)于鄉(xiāng)先生王君蘊(yùn)德。王君竒之妻以女弟。生一子曰籀二女曰忠曰惠。王君固名士。其弟?尢與士修相好。士修以洪武十七年正月二十六日卒。?述其行。為書托予銘。予謝曰。子兄弟與士修善。銘莫冝焉，奚予之求？后五年，王君仕藩邸死，?亦謫去。士修弟顯將以某年月日塟某山來(lái)，速銘于是。士修之親友盡矣，予尚誰(shuí)辭？銘曰：學(xué)失其統(tǒng)，騖于空言；飾外以欺，?忘本源。嗚呼士修！志篤行邵，惟正之趨，非義弗蹈，曁曁其守，汲汲其求，棄遺芬華，獨(dú)與道謀。業(yè)雖不終，世罕厥似。我庸闡?，以朂髦士。