尚書都官贠外郎侍御史王公墓碣銘

尚書都官贠外郎侍御史王公墓碣銘

慶歷五年，　天子以尚書都官贠外郎通判荊南府王公為侍御史。居一年，以入三司為戸部判官。又一年，還之為言事御史。頃之，奏事殿中，疾作歸，翌日卒。其家以不起聞?！√熳拥块h，走中人賻之金帛，又官其一子。先是御史有物故者不賻，由公故，乃敕有司并賻。蓋　天子之所以錄其忠如此。自公舉進(jìn)士時(shí)，巳能力學(xué)自立，以經(jīng)術(shù)游于江淮之南，為學(xué)者所歸。至為許州司理參軍，則以其職與強(qiáng)貴人抗曲直，獄疑當(dāng)死，賴以活者至數(shù)人。再主簿于杭之臨安，開封之扶溝，遂選開封府法曹參軍。令皆不能出其治，尹亦不敢侵其守。而薦者以十?dāng)?shù)歲當(dāng)遷府推官惡不順?biāo)取３制渥嗖豢蠒?。欲詘公請(qǐng)已。公故不詘推官度終無可奈何。乃卒任公。遷秘書省著作佐郎。巳而覃恩遷秘書丞。乃出知洪州分寜縣。入為審刑詳議官。數(shù)以疑似辨上前。輒釋。及佐荊南。能以義憚其守錯(cuò)諸不法事。甞上書論南方用師討傜蠻，不如撫而降之利。先是公在京師，　天子以災(zāi)異詔百官言事，公所言有以儆世者。其后御史府惡老者在事，不能自巳以言。?之去位，公以謂于老者薄，非所以廣仁孝于天下。且養(yǎng)之非其道，使至于無恥，而專以法格之，滋所以使人薄也。乃推三代禮意、為養(yǎng)老頌以諷。凡公之行巳治民、及所以論于上者、皆出于寛厚誠恕。而其言易直以明。故其召而為御史也。未至而好公者巳信其能稱職矣。同時(shí)御史聞一事、皆爭(zhēng)言塞職。其巳甞言公未甞繼以言曰、可悟上意足矣。然排黨幸為獨(dú)切。其言多同時(shí)御史所不能言者。毎承上閑言。人不能無過。若以古繩墨治之，世殆無全人為國家用者，要之忠信而巳。忠信雖有過，尚足用也。其大指所存如此。嗚呼，古所謂淑人君子者，公于是可以當(dāng)之矣。公既行內(nèi)修，其大者為世所稱。至其施于小，亦皆敏而盡力，顧余不得盡載也。然讀余之所載，則亦槩足以知公矣。公諱某，字某，其先為漢鴈門太守者，曰澤。澤后十八世雄，為唐東都留守，封望，太原族，墓在河南，而世宦學(xué)不絕，為聞姓。至唐之將亡，雄諸孫頗陵夷，始自缺其譜，亡不知幾傳而至護(hù)，始居福之候官，曰本河南人，雄之后也。護(hù)生伸，伸生廷簡(jiǎn)，當(dāng)閩王審知時(shí)，被署為安逺使，有勞烈于其國。審知死，遂置其官以老。安逺二子，其季居政，娶邑里姚氏女，生公。自護(hù)四世至公，始以文行發(fā)名，追官皇考，至秘書丞，而以昭德縣太君封其母夫人曾氏，贈(zèng)尚書兵部侍郎?之女，封金華縣君。婦順母嚴(yán)，公所以紀(jì)其家，蓋有助焉。生五男子，回向固同。冏，皆為士。其文學(xué)行義有過絕人者，故人莫不知公后世之將大顯以蕃，而以公之仕不充其志，為無憾也。公年六十三，以既，卒之三年，葬潁州之某鄕某原。初，公嘗過游潁之樂，故諸孤御其母家焉，而以公于葬。至是，回之友臨川王某追銘墓上，實(shí)至和二年也。銘曰：

顯姓維王，出不一宗。公先河南，實(shí)祖于雄。來閩四世，乃挺以生。其來則否，其去而亨。歸忠于君，播惠在甿。配時(shí)前人，駿發(fā)以升。世不載德，孰為榮名？謂公有后，其豈公?！