二十四章

二十四章 二十二章言至誠(chéng)可以參賛天地，極言聖人之功用。二十四章又舉與鬼神合德者言之。前章止就應(yīng)事處言

二十四章 二十二章言至誠(chéng)可以參賛天地，極言圣人之功用。二十四章又舉與鬼神合德者言之。前章止就應(yīng)事處言

二十四章 腳下工夫須踏實(shí)，自揚(yáng)家醜卻成魔。假饒不把絲毫者，著眼觀來(lái)已自多。

苦恩二十四章 跂者不立；?者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無(wú)功；自矜者不長(zhǎng)。其于道也，曰余食贅

孟子觧二十四章 梁惠王問(wèn)利國(guó)于孟子，孟子對(duì)曰：王何必曰利，亦有仁義而已矣。先王之所以為其國(guó)，未有非利

孟子觧二十四章 梁惠王問(wèn)利國(guó)於孟子，孟子對(duì)曰：王何必曰利，亦有仁義而已矣。先王之所以爲(wèi)其國(guó)，未有非利

神通品二十四章 此諸玉女非實(shí)是女，皆天至真，為度群生，現(xiàn)玉女身。是故身色神通，智慧隱顯，變化與帝同焉

神通品二十四章 此諸玉女非實(shí)是女，皆天至眞，爲(wèi)度羣生，現(xiàn)玉女身。是故身色神通，智慧隱顯，變化與帝同焉

功德品續(xù)二十四章 若婦人臨難之月，如法持念是此真經(jīng)，即得母子平安，生福德男女，人所愛敬。 經(jīng)法神功，

功德品續(xù)二十四章 若婦人臨難之月，如法持念是此眞經(jīng)，即得母子平安，生福德男女，人所愛敬。 經(jīng)法神功，