故左谿大師碑銘

故左谿大師碑銘

李華

百億三昧。無非度門。于覺照中而得自在。過去大士。時(shí)惟左谿。左谿傅氏之子。法號(hào)玄朗。字惠明。其先北地泥陽人。漢魏大族。隋晉南渡。家于義烏。今為東陽義烏人也。自江夏太守極梁居士翕。賢達(dá)相承。丗謂居士為諸佛化身。杳不可測(cè)。左谿則居士六代孫。梵行之門。冝生上德。母葛氏。夢(mèng)天降靈瑞而娠左谿。心靜體安。迄于乳育，生九年矣。辭家入道，兼綜群言，曰：此法門之畎澮也。如意年中剃度，?義烏淸泰寺，尋光州岸律師受具戒，就?稽印宗禪師商律部。重山深林怖畏之地，獨(dú)處巖穴，凡三十年。宴居左谿，因以為號(hào)。每言石泉可以洗昬蒙，云松可以遺身丗。吾以此始，亦以此終。于所居一方，建立精舎，約而不陋，跪懴其間。如來諸大弟子皆菩薩僧。大迦葉之頭陀，舎利弗之智惠，羅睺羅之密行，須菩提之解空，此四者皆最上乗，同趨異名，分流合體。舎利弗先佛?度，佛以法心付大迦葉，此后相承，凡二十九丗。至梁魏間。有菩薩僧菩提達(dá)摩禪師。傳楞伽法。八丗至東京圣善寺弘正禪師。今北宗是也。又達(dá)摩六丗至大通禪師。大通又授大智禪師。大智禪師降及長(zhǎng)安山北寺融禪師。蓋北宗之一源也。又達(dá)摩五代至璨禪師。璨又授能禪師。今南宗是也。又達(dá)摩四代至信禪師，信又授融禪師，住牛頭山，今徑山禪師承其后也。至梁、陳間，有惠文禪師，學(xué)龍樹法，授惠思大師，南岳祖師是也。思傳智者大師，天臺(tái)法門是也。智者傳灌頂大師，灌頂傳縉云威大師，縉云傳東陽大師左谿是也。又弘景禪師得天臺(tái)法。居荊州當(dāng)陽。傳其禪師。俗謂蘭若和尚是也。左谿所傳止觀為本。祇樹園內(nèi)當(dāng)聞此經(jīng)。燃燈佛前無有少法。因字以詮義。因義以明理。因理以同如。定慧?修。空有皆舍。此其略也。菩薩或以性海度?；蛞云臻T化。香象至底，彌樓最高，其余幽賛，不知充滿法界。夫知上法易，行上法難；修上法易，證上法難。謂左谿為有，則實(shí)無所行；謂左谿為無，則妙有常住。視聽之表，巍巍左谿。因恭禪師重研心法，十八種物，行頭陀教。厥后奉東陽威大師，得最上乗，詮第一義，現(xiàn)聲聞像，弘大覺心，不可名也。偏袒跪膝，奉觀音上圣，愿生兠率天，親近彌勒，殫罄衣缽，嚴(yán)具尊儀，焚香稽首，則舎利降，靈光發(fā)。寺非正陽，屋宇凋落，殿移則像毀，財(cái)匱則力艱。左谿杖錫指?，工人聽命，如從舊館，儼若天成。心不離定中，口不甞藥味，耄期之歲，同于壯齡。告門人曰：吾六印道圓，萬行無得，戒為心本，爾等師之。天寳十三載九月十九日就?，春秋八十二，夏六十四。四輩號(hào)慟，如慕如疑，香木幢幡，雷動(dòng)山谷。郷人或夢(mèng)左谿居寳閣第四重者，寤告其鄰，與之夢(mèng)恊。兠率天者，第四天也。愿力所屆，廣度人天。既茶毗巳，門人分舎利建塔于左谿，遵像法也。城邑之人，愿獲親近，分半舎利，起塔于州某原，申永慕也。左谿僻在深山，衣弊食絕，布?而綻，掬泉而齋，如繒纊之溫，均滑甘之飽，誦經(jīng)則翔禽下聽，洗缽則群猿來捧，宴生一室，同法界之大；蕭然一院，等他方之游?；騿栐唬喝f行皆空，云何苦行？對(duì)曰：夲無苦樂，妄習(xí)為因。眾生妄除，我苦隨盡。又問曰：山水自利，如聚落何？對(duì)曰：名香挺根于海岸，如來成道于雪山。未聞籠中比大寥廓。至若旱蛙躍流，瞽犬能視，云雷興而獵者舍弓矢，鱗介絕而漁者壊?梁。舉其倬然，曷可殫載。弟子衢州龍丘九巖寺道賔、越州法華寺僧法源、僧神邕、本州靈隱寺僧玄凈、棲巖寺僧法開、蘇州報(bào)恩寺僧道遵，皆菩薩僧開左谿之秘藏。常州福業(yè)寺僧守真、杭州靈耀寺僧法澄、靈隱寺僧法真、明州天寳寺僧道源、凈安寺僧惠從、本州開元寺僧淸辨純得醍醐，飽左谿之道味。入室弟子本州開元寺僧行宣、常州妙樂寺僧湛然，見如來性，傳左谿之法門。新羅僧法融，理應(yīng)英純，理應(yīng)歸國，化行東表，弘左谿之妙?。菩薩戒弟子傳禮王光福等，菩提惠牙，霑左谿之一雨。清辯禪師等，荷擔(dān)遺烈，見請(qǐng)斯文。鉻曰：

磁石湊金，澄流見月，法與心起，縁隨定設(shè)。眾生未度，我為舟筏。將如趙代，豈望荊越？趨道云何？知之在行。殈！煩惱?烏，歸寂?城。不住之住，無生之生，兠率天樂徘徊，下迎。潺湲左谿，東入滄海。靑松白日，人亡地在。四輩盡哀，時(shí)乎不待。頌德空領(lǐng)，劫衣無改。