脾胃部第三

脾胃部第三

脾象土，與胃合為府，其經(jīng)足太隂，與足偒明為表里。其脈緩。其相，夏三月王，季夏六月廢，秋三月囚，冬三月死，春三月。其王日，戊己。王時(shí)食時(shí)日昳。困日壬癸。困時(shí)人定夜半。其死日甲乙。死時(shí)平旦日出。其神意。其主味。其養(yǎng)肉。其候口。其聲歌。其色黃。其臭香。其液涎。其味甘。其宜辛。其惡酸。脾俞在背第十一椎。募在章門。胃俞在背第十二椎。募在太倉(cāng)。右新撰。

脾者土也。敦而福。敦者厚也。萬物眾色不同，故名曰得福者廣萬物懸根住莖，其葉在巔。蜎蜚蠕動(dòng)，蚑蠷喘息，皆蒙土恩。德則為緩，恩則為遟，故令太隂脈緩而遟。尺寸不同，酸咸苦辛，大沙而生。互行其時(shí)，而以各行，皆不群行，盡可常服。土寒則溫，土?則涼。土有一子，名之曰金，懷挾抱之，不離其身。金乃畏火，恐?來熏，遂棄其母，逃歸水中。水自金子而藏火神，閉門塞戶，內(nèi)外不通，此謂冬時(shí)也。土亡其子，其氣衰微，水為洋溢，浸漬為池，走擊皮膚，面目浮腫，歸于四胑。愚醫(yī)見水，直往下之，虛脾空胃，水遂居之。肺為喘浮，肝反畏肺，故下沈沒。下有荊?，恐傷其身，避在一邊，以為水流。心衰則伏，肝微則沈，故令脈伏而沈。工醫(yī)來占，固轉(zhuǎn)孔穴，利其溲便，遂通水道。甘液下流，亭其隂陽，喘息則微，汗岀正流，肝著其根，心氣因起，陽行四胑，肺氣亭亭，喘息則安。腎為安聲。其味為咸。?坐母敗。洿臭如腥。土得其子。則成為山。金得其母。名曰丘矣。

右四時(shí)經(jīng)

黃帝白四時(shí)之序。逆順之變異也。然脾脈獨(dú)何主。歧伯曰。脾者土也。孤藏以灌四傍者也。曰：然則脾善惡可得見乎。曰：善者不可見。惡者可見。曰：惡者何如。曰。其來如水之流者。此謂太過。病在外。如鳥之喙。此謂不及。病在中。太過則令人四肢沈重不舉。其不及則令人九竅壅塞不通。名曰重強(qiáng)。

脾脈來而和柔相離。如雞足踐地。曰平。長(zhǎng)夏以胃氣為本。脾脈來實(shí)而盈數(shù)。如雞舉足。曰脾病。脾脈來。堅(jiān)兊如烏之喙。如鳥之距。如屋之漏。如水之溜。曰脾死。真脾脈至。弱而乍踈乍散。色青黃不澤。毛折乃死。

長(zhǎng)夏胃微濡弱曰平。弱多胃少曰脾病。但代無胃曰死。濡弱有石曰冬病。石甚曰今病。

脾藏榮。榮舎意。愁憂不解則傷意。意傷則悶亂。四胑不舉。毛悴色夭。死于春

六月。季夏建未，坤未之間，土之位，脾王之時(shí)。其脈大阿阿而緩，名曰平脈。反得弦細(xì)而長(zhǎng)者，是肝之乗脾，木之刻土，為賊邪，大逆，十死不治。反得浮濇而短者，是肺之乗脾，子之扶母，為實(shí)邪，雖病自愈。反得洪大而散者，是心之乗脾。母之歸子，為虛邪，雖病易治。反得沈濡而滑者，腎之乗脾，水之陵土，為微邪，雖病即差。

脾脈萇萇而弱，來踈去數(shù)，再至曰平，三至曰離經(jīng)病，四至脫精，五至死，六至命盡，足太隂脈也。脾脈急甚為瘈疭?急為脾中滿，食飲入而還出，后沃沬，緩甚為痿厥；?緩為風(fēng)痿，四肢不用，心慧然若無病。大甚為擊仆。?大為痞氣，裹大膿血在腸胃之外。小甚為寒?。微小為消癉?；鯙轭j癃。?滑為蟲毒蚘，腸鳴。?濇甚為腸頹。微濇為內(nèi)潰，多下膿血也。足太隂氣絕，則脈不營(yíng)其口唇?？诖秸?，肌肉之本也。脈不營(yíng)則肌肉濡，肌肉濡則人中滿，人中滿則唇反，唇反者肉先死，甲篤乙死，木勝土也。

脾死藏，浮之脈大緩，按之中如復(fù)杯，絜絜狀如揺者死。右素問針經(jīng)張仲景