論語述而第七

論語述而第七

何晏集觧

子曰：述而不作，信而好古，竊比于我老彭。

子曰：黙而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

子曰：徳之不修也，學(xué)之不講也，聞義不能從也，不善不能改也，是吾憂也。

子之燕居，申申如也，夭夭如也。

子曰：甚矣，吾衰也。乆矣，吾不復(fù)夢見周公也。

子曰：志于道，據(jù)于徳，依于仁，游于藝。

子曰：自行束修以上，吾未甞無誨焉。

子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而示之，不以三隅反，則吾不復(fù)。

子食于有喪者之側(cè)，未甞飽也。子于是日也，哭則不歌。

子謂顏淵曰：用之則行，舎之則蔵，唯我與爾有是夫。子路曰：子行三軍，則誰與？子曰：暴虎慿河，死而無悔者，吾不與也，必也臨事而懼，好謀而成者也。

子曰：冨而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求者，從吾所好。子之所慎，齊、戰(zhàn)、疾，

子在齊，聞韶樂，三月不知肉味，曰：不圖為樂之至于斯也。

冉有曰：夫子為衛(wèi)君乎？子貢曰：諾。吾將問之。入，曰：伯夷、叔齊何人也？子曰：古之賢人也。曰：怨乎？曰：求仁而得仁，又何怨乎？出，曰：夫子不為也。

子曰：飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而冨且貴，于我如浮云。

子曰：加我數(shù)年，五十以學(xué)易，可以無大過矣。

子所雅言，詩、書、執(zhí)禮，皆雅言也。

葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：女奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至也云爾。

子曰：我非生而知之者，好古，敏而求之者也。子不語，恠、力、亂、神。子曰：我三人行，必得我?guī)熝?，擇其善者而従之，其不善者而改之?/p>

子曰：天生徳于予，桓魋其如予何？

子曰：二三子以我為隱子乎？吾無隱乎爾。吾無所行而不與二三子者，是丘也。

子以四教：文、行、忠、信。

子曰：圣人，吾不得而見之矣。得見君子者，斯可矣。

子曰：善人，吾不得而見之矣；得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為?，難乎有恒矣。

子釣而不綱，弋不射宿。

子曰：蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之。多見而識之，知次也。

互鄉(xiāng)難與言。童子見，門人惑。子曰：與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人?己以進(jìn)，與其?也，不保其徃也。

子曰：仁逺乎哉！我欲仁，斯仁至矣。

陳司敗問：昭公知禮乎？孔子對曰：知禮?？鬃油恕Ｒ疚遵R期而進(jìn)之，曰：吾聞君子不黨。君娶于吳，為同姓，謂之呉孟子。君而知禮，孰不知禮。巫馬期以告。子曰：丘也幸，茍有過，人必知之。

子與人歌而善，必使反之，而后和之。

子曰：文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得也。

子曰：若圣與仁，則吾豈敢。抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。公西華曰：正唯弟子不能學(xué)也。

子疾病，子路請禱。子曰：有諸？子路對曰：有之。誄曰：禱爾于上下神祗。子曰：丘之禱之乆矣。

子曰：奢則不遜，儉則固，與其不遜也，寧固。

子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

子溫而厲，威而不猛，恭而安。