荅李端叔書(shū)

荅李端叔書(shū)

軾頓首再拜。聞足下名乆矣，又于相識(shí)處往往見(jiàn)所作詩(shī)文，雖不多，亦足以髣髴其為人矣。?常不通書(shū)問(wèn)，怠慢之罪，猶可闊略。及足下斬然在疚，亦不能以一字奉慰。舎弟子由至，先蒙惠書(shū)，又復(fù)懶不即荅，頑鈍廢禮，一至于此，而足下終不棄絕。遞中再辱手書(shū)，待遇益隆，覧之靣?汗下也。足下才髙識(shí)明，不應(yīng)輕許與人。得非用黃魯直秦太虛軰語(yǔ)。真以為然邪。不肖為人所憎。而二子獨(dú)喜見(jiàn)譽(yù)。如人嗜昌歜羊棗。未易詰其所以然者。以二子為妄則不可。遂欲以移之眾口。又大不可也。軾少年時(shí)。讀書(shū)作文。專(zhuān)為應(yīng)?而巳。既及進(jìn)士第。貪得不巳。又?制策。其實(shí)何所有。而其科號(hào)為直言極諫。故毎紛然誦說(shuō)古今?？颊撌欠恰Ｒ詰?yīng)其名耳。人苦不自知。既以此得。因以為實(shí)能之故譊譊至今坐此得罪幾死。所謂斉虜以口舌得官。真可?也。然丗人遂以軾為欲立異同。則過(guò)矣。妄論利害。攙說(shuō)得失。此正制科人習(xí)氣。譬之候蟲(chóng)時(shí)鳥(niǎo)。自鳴自巳，何足為損益。軾毎怪時(shí)人待軾過(guò)重，而足下又復(fù)稱(chēng)說(shuō)如此，愈非其實(shí)。得罪以來(lái)，深自閉塞，扁舟草屨，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵。輒自喜，漸不為人識(shí)。平生親友無(wú)一字見(jiàn)及有書(shū)與之，亦不荅，自幸庶幾免矣。足下又復(fù)創(chuàng)相推與，甚非所望。木有癭，石有暈，犀有通，以取妍于人，皆物之病也。讁居無(wú)事，黙自觀省，回視三十年以來(lái)所為，多其病者。足下所見(jiàn)皆故我，非今我也。無(wú)乃聞其聲不考其情，取其華而遺其實(shí)乎？抑將又有取于此也？此事非相見(jiàn)不能盡。自得罪后，不敢作文字。此書(shū)雖非文，然信筆書(shū)意，不覺(jué)累幅，亦不須示人，必喻此意。歳行盡寒苦，惟萬(wàn)萬(wàn)節(jié)哀。強(qiáng)食。不次。