大元故清和妙道廣化真人玄門掌教大

大元故清和妙道廣化真人玄門掌教大

宗師尹公道行碑銘

道之大原，出于自然，而隆而污，系夫丗運(yùn)。顧人力有不能致者，如甘河之異，見于西秦；昆崳之氣，表于東海。自非素鐘仙分，價(jià)重一時(shí)，疇克輔承者哉！金貞元正隆間，重陽王尊師始倡全真教法，逮長春丘公應(yīng)期濟(jì)度，道乃大行，風(fēng)聲洋溢，丕冐海隅。至于靜?道幾，動周妙用，?鶴馭之孤標(biāo)，謁　龍庭于萬里。絕塵而下稱継述之善者。我清和尹公其人也。師諱志平。字太和。系橫海華胄大父而上丗以儒業(yè)擢進(jìn)士苐歴郡守者凢七人。因?游東萊。遂占籍焉。祖公直。父□?。皆融德不耀。樂施與郷黨以善人稱。師生金夫定巳丑?母氏夢羽儀擁導(dǎo)，若仙官迎謁者，寤而□師有瑞光盈庭之異。既長，資颕悟不凢，杳然?定，了知生前事，讀書曰記千言。及冠行，遇道士自関右來，約師同詣文登醮，?歘失所在，但見羽流乗白黿化現(xiàn)空際。師戃恍感遇，信道愈篤。既而潛訪長生師于洛京，父母數(shù)追止之，至鎖閉靜室。無幾，遁去，寓昌邑之西庵。道家者流以禁睡眠，謂之消隂魔，甞，坐樹?下。一夕假寐間，見長生師厲聲曰：向祖師來化，汝尚未悟邪？遂揮刃斷其首，剖其腹，滌易鄙俗，去其自滿。由是胷臆洞然，靡有所惑。二親知志叵奪，始聽入道。明昌辛亥。參長春公于棲霞。遂執(zhí)弟子禮。乆之。偉其有受道資。盡以玄妙付之。曰。吾性靈明。如鑒不受垢。常切　拭以湛吾天。自是曰。有所得。又問易原于太古。傳箓法于玉陽。錬習(xí)內(nèi)精。聲光外白。逺近尊禮。戶外之屨滿矣。濰陽州將完顏龍虎素慕真風(fēng)。奉亭圃為庵?。賜額曰玉清觀。師佩上清大洞符箓主盟齊東者卄寒暑。長春聞之喜曰。吾宗教托付。今見人矣。大元已卯歳。太祖圣武皇帝遣便冝劉仲祿起長春于寕海之昆崳山。聞師為其上足。假道于濰以見之。遂同宣詔?。先是金宋交聘，公堅(jiān)臥不起。至是師請由道，其將行開化度人，今其時(shí)矣。長春為肯首，決意北覲，選道行純備者十有八人從行，師為之冠致，　眷眷隆渥，玄風(fēng)逺倡，師羽翼弼成之功為多。歳癸未，長春還燕，主太極宮。師雅志閑適，退居縉云秋陽觀，俄徙德興之龍陽。長春仙去，命公嗣主玄教，即建處順堂于白云觀，奉蔵丘公仙蛻。壬申四月，太宗鑾輅南還，師迎謁于保，賜坐論道，慰諭者乆之。翼日，　后妃臨幸，祝香琳宇，钖道經(jīng)一藏。自是四方學(xué)者輻湊堂下，歸依叅叩于于而來，唯恐其后。師摘要訣誨之曰：修行之害，食、睡、色三欲為重。多食即多睡，睡多情欲所由生，人莫不知。少能行之者，必欲制之，先減睡欲，日就月將，則清明在躬，昏濁之氣自將不生。向上逹者，率自此出。人徒知從心為快，不悟制得此心，有無窮真樂也。癸巳冬十月，講道經(jīng)上下篇于義州通仙觀，微辭奧義，大有發(fā)明。及演七真，造道根源，殊灑然也。聞?wù)邽橄葱摹组倿檠噙|鎮(zhèn)山，深秀??，必有弘演，慱大真人徃來其間。甲午春，師徃游焉。先是瑞氣蔥?，封鎻不散者浹旬，至是開霽，眾以為山靈開先之兆。師謝曰：吾何德以當(dāng)之。終南祖師煉化地，號活死人墓者，蕪沒日乆，仙柩浮殯，朝夕念茲，若??在疚。乙未春，関輔略定，師西游，并圖營建，又興復(fù)佑德、云臺二觀，太平、宗圣、太一、華清四宮，以翼祖觀。?道出汾?，沁長杜德康請?jiān)O(shè)醮，綠章方啟，玄?翔空，仙侶散壇，時(shí)雨濟(jì)旱。丙申秋，奉?試經(jīng)云中，度千人為道士，俾祈天永命，禔福元元。師徳望既隆，所至風(fēng)動云委，吏民瞻拜，至?悍無頼，軰皆感化弭服。戊戌，師壽七秩，以教門事付真常李公。庚子秋，葬祖師于白云堂，?送者數(shù)萬人，時(shí)乆旱，雨雪盈尺，咸謂孝誠所致。継董祖庵僝功?　敕額曰十方大重陽萬夀宮。?大定七年，祖師火其庵，東游或惜之曰：修人在后，吾何亟焉。至是殿閣廊廡覆壓千柱，終始六甲，脗合祖意，誠有數(shù)存乎。秋九月，歸五華舊?。己酉，賜號清和演道至德真人，金冠錦帔付焉。辛亥春二月十有一日，沐浴易衣冠。書頌曰：觀化八十三歳。澹薄全真活計(jì)。臨行踏破虛空。開放光明無際。落筆而逝。馨芬滿室。三日不散。臨死生際，其明了如是。師既示化，以皓駒輿襯。寕神五華。其日終南祖觀有一道士，乗白馬來吿，清和去丗，竟不知所之。后訃音至，考驗(yàn)月日，知為神游化現(xiàn)。吁亦異哉。師儀觀秀偉，風(fēng)度凝重，如瑞人神士，不可梯接。然即之，春風(fēng)和氣，津津溢眉宇間。樂傾所得，誨誘不倦。志顓利物，感應(yīng)無方。如在濰陽松栢不種自生。其寓仙谷叢竹，一符卦數(shù)。學(xué)徒徧四方，觀宇滿天下。德愽道尊。過化存神之妙。不能具載。皆出于至誠感發(fā)。無一毫作為之私。冝乎傳嗣道統(tǒng)。配列師真。上継長春。下授真常。前后無媿。可謂清而不耀。和而不流?？诵た撕伞Ｐ中咭?。師平昔所在求詩頌教戒者。無虛日。肆筆應(yīng)荅。辭理可觀。有葆光集北游錄傳于丗。中統(tǒng)建元。誠明張公表師行業(yè)于朝。追謚清和妙道廣化真人。制辝有性天開朗。心地坦夷。接重陽道統(tǒng)之傳。為長春門人之冠。冝钖褒章。永光仙藉之?。始終昭顯矣。法孫陳德定。出延安士族，師事真人。門弟子重陽知宮仇志隆，以修進(jìn)余力，?醮符箓，皆通習(xí)之。居終南四十余年，?以修己，耕而后食。處嵓穴間，妖魔屢梗，德定以正法神力，悉驅(qū)除之，由是名著秦雍。至元卄七年，耀州少尹姚某以聞，蒙丗祖文武皇帝召至闕下試驗(yàn)，有徴，寵膺玉鼐貂衣之賚。元貞二年，賜號棲玄致道通真法師。三年，宣授秦蜀道教提?，踵門來請?jiān)唬旱露ㄗ晕┩雄E草茅，何以致此。蓋逺藉先蔭，思効光揚(yáng)師祖清和公之返真，侍郎趙楠巳表松臺，祖庵之復(fù)，實(shí)所權(quán)輿。今紀(jì)行之碑，未克昭建，是殆闕如。提?溫某等五人已礲樂石，幸翰長先生惠之銘，是亦不一書而止之意也。予曰：有是哉！探源報(bào)本，乃吾儒羙事，道雖不同，其理弗異。乃次其所具而重之以銘。其辝曰：

天之蒼蒼一氣清，　　其視下也猶杳?。真元有道本強(qiáng)名，　　俾而全之須人弘。甘河感遇丗已驚，　　風(fēng)聲波動?xùn)|海溟。七葉泛灔金蓮英，　　至人挺出開丗程。昆崳山髙古蓬瀛，　　長春再傳何德馨。?馭九萬摶云鵬，　　雷雨之動方滿盈。為民請命以道寕，　　維持綱紀(jì)誰使令。十八大弟光啟行，　　丘仙一?溘上征。清和進(jìn)修純粹精，　　傳授道統(tǒng)力主盟。?已應(yīng)物謙而誠，　　拱璧駟馬非夸矜。事唯無心物取衡，　　尹家樓觀青云城。開天演化玄元經(jīng)，　　全之為教廼大明?？v說豎說錬此形，　　方寸莫遣三害攖。隂魔大嚼風(fēng)掩燈，　　嗜欲一肆甚五兵。顛木之枿不少萌，　　昏濁之氣何由生。志惟不分神乃凝?！　〈筚t大哲皆此成，用之國治如鮮烹?！　≈仃栕驸止Σd，終南太華髙棱層。　　玄風(fēng)浩浩海宇傾，竹宮醮祀儲祥楨?！　∮陼D下遂萬物情，钖民五福丗道平?！　○︷?fù)正德徃寗，一朝猗蘭升紫庭。　　仙階霞帔光晶晶。物縁太盛神或憎，　　進(jìn)退合正圣所稱。谷神不死存至靈，　　未妨委蛻仙山坰。瓊樓石室戶不扄，　　神游八表風(fēng)泠泠。道傳千古垂日星，　　門人攀慕涕泗零。令威留語?有徴，　　茲惟華表歸來銘。