歸寂第十九

歸寂第十九

聞?wù)f西方大圣人，苦空寂滅以為真。

行歌自信浮云喻，坐想徒勞夢(mèng)幻身。

得訣坦然超彼岸，忘言聊以谷吾神。

從茲始悟歸根埋，南北東西任屈伸。

予之在朝也，聞方外之言曰：西方之國(guó)，有大圣人古皇先生者，不言而自化，無為而自理，以慈悲為主，以方便為用，以齋戒為常，以寂滅為樂，視死生如朝暮，等恩讎如夢(mèng)覺，無憂愁忿懫之情，蓋知浮生不久，求于無生者也。予嘗慕之，及辭榮而歸，道逢隱者，行且歌曰：朝陽(yáng)之暾，觸石生云，初焉，髣髴已而繽紛。隨風(fēng)而出，蕩漾無垠。俄變化以歸盡，杳不知其所存。伊仕者之利祿，忘其勞而駿奔。忽暮景之見迫，向大限兮逡巡。將投足于幽趣，為異類兮蕓蕓。予聞之始也，駐車而留聽，少焉憑軾以敬禮，終乃下車而泣謝，謂之曰：適聆妙理，深契愚衷，愿惠格言，以度殘喘，乃于通衢百拜而力懇之。行歌子仰天而嘆：指予以心印，授予以正訣，曰：此西方大圣古皇先生歸寂法也，子能念而習(xí)之，可度生死，死而不亡，證無量壽果，終于彼岸，則可成正覺，中道而廢，則猶能擇地而處，可為神仙。予授教焉，于此塵縁既畢，百慮頓灰，時(shí)丁灝秋會(huì)，集親友留頌而逝。頌曰：秋風(fēng)瑟瑟，秋月白白，吾得之真，知身是客。