硯譜

硯譜

端石出端溪，色理瑩潤(rùn)，本以子石為上。子石者，在大石中生，蓋精石也。而流俗傳訛，遂以紫石為上，又以貯水不秏為佳，有鸜鵒眼為貴。眼，石病也。然惟此巖石則有之。端石非徒重于流俗，官司歲以為貢，亦在他硯上，然十無(wú)一二發(fā)墨者，但充翫好而巳。歙石出于龍尾溪，其石堅(jiān)勁，大抵多發(fā)墨，故前世多用之，以金星為貴。其石理微麤，以手摩之，索索有鋒铓者尤佳。余少時(shí)又得金坑礦石，尤堅(jiān)而發(fā)墨，然世亦罕有。端溪以北嵓為上，龍尾以深溪為上，較其優(yōu)劣，龍尾逺出端溪上，而端溪以后出見(jiàn)貴爾。

絳州角石者，其色如白牛角，其文有花浪，與牛角無(wú)異，然頑滑不發(fā)墨，世人但以研丹爾。

歸州大沱石，其色青黒斑斑，其文理微麤，亦頗發(fā)墨。歸峽人謂江水為沱，蓋江水中石也。硯止用于川峽，人世未甞有。余為夷陵縣令時(shí)，甞得一枚，聊記以廣聞爾。青州紫金石，文理麤，亦不發(fā)墨，惟京東人用之。又有鐡硯，制作頗精，然患其不發(fā)墨，往往函端石于其中，人亦罕用，惟研筒便于提攜，官曹往往持之以自從爾。紅絲石硯者，君謨贈(zèng)余云：此青州石也，得之唐彥猷，云須飲以水使足乃可用，不然渇燥。彥猷甚竒此硯，以為發(fā)墨不減端石。君謨又言：端石瑩潤(rùn)，惟有铓者尤發(fā)墨。歙石多铓，惟膩理者特佳。蓋物之竒者，必異其?也。此言與余特異，故并記之。

青州、濰州石末研，皆瓦硯也，其善發(fā)墨，非石硯之比，然稍麤者損筆鋒。石末本用維水石，前世巳記之，故唐人惟稱(chēng)濰州。今二州?作皆佳，而青州尤擅名于世矣。相州古瓦誠(chéng)佳，然少真者，蓋真瓦朽腐不可用，世俗尚其名爾。今人乃以澄泥如古瓦狀作瓦埋土中，乆而斵以為硯。然不必真古瓦，自是凡瓦皆發(fā)墨，優(yōu)于石爾。今見(jiàn)官府典吏，以破盆甕片研墨作文書(shū)，尤快也。　州澄泥，唐人品硯以為第一，而今人罕用矣。文房四譜有造瓦硯法，人罕知其妙。向時(shí)有著作佐郎劉羲叟者，甞如其法造之，絕佳。硯作未多，士大夫家未甚有，而羲叟物故，獨(dú)余甞得其二，一以贈(zèng)劉原父，一余置中書(shū)合中，尤以為寳也。今士大夫不學(xué)書(shū)，故罕事筆硯，硯之見(jiàn)于時(shí)者惟此爾記。