十指第十二

十指第十二

春秋二百四十二年之文，天下之大，事變之博，無不有也。雖然，大畧之要有十指。十指者，事之所系也，王化之由得流也。舉事變，見有重焉，一指也；見事變之所至者，一指也；因其所以至者而治之，一指也。疆干弱枝，大本小末，一指也；別嫌疑，異同類，一指也。論賢才之義，別所長之能，一指也；親近來遠，同民所欲，一指也；承周文而反之質(zhì)，一指也。木生火，火為夏，天之端一指也。切刺譏之所罰，考變異之所加，天之端一指也。舉事變，見有重焉，則百姓安矣。見事變之所至者，則得失審矣。因其所以至而治之，則事之本正矣。疆干弱枝，大本小末，則君臣之分明矣。別嫌疑，異同類，則是非著矣。論賢才之義，別所長之能，則百官序矣。承周文而反之質(zhì)，則化所務立矣。親近來遠，同民所欲，則仁恩達矣。木生火，火為夏，則陰陽四時之理相受而次矣。切刺譏之所罰，考異變之所加，則天所欲為行矣。統(tǒng)此而舉之，仁徃而義來，德澤廣大，衍溢于四海，隂陽和調(diào)，萬物靡不得其理矣。說春秋者，凡用是矣。此其法也。