用氣集神訣

用氣集神訣

神集于虛而安于實。神，心中智也。安而無欲，則神王而氣和。正如此之時，一任所之，唯久彌善，行之不已。體氣至安，謂之樂天，樂天則壽。身外虛空，亦天也，身內(nèi)虛通亦天也。習之久久，乃明生焉。宻自內(nèi)知之，久習彌廣，而精上合于明，明則內(nèi)?于精，如是乃至于道。道應于德，德之成矣。用而為仁，分而為義，精氣晝出于首，夜棲于腹，當自尊其首，重其腹，色莊于上，敬直于中，應機無想，唯善是與。此神氣事質，合吾一體，謂之大順。天實祐之，吉無不利。凡妙本有所，神在心中之虛，上通其系，氣蘊腸中之實，常宜溫養(yǎng)之。平居常冝閉目，內(nèi)視氣源，每行一事，利于生靈，則欣然閉目內(nèi)視其心謝之。若曰：吾身之神氣，明?于吾形，使吾達道也。如此則天降之吉。故天者虛氣之靈，吾能用之，道極于斯矣。