行氣訣

行氣訣

行氣訣曰：下丹田后脊二穴通脊脈，上達泥丸。泥丸，腦宮也。每三咽連，則存下丹田中。所納得元氣，以意引之，令入二穴。因想見兩條白氣，夾脊雙引，直上入泥丸，薰蒸諸宮，森然徧下毛發(fā)、面部、頸項、兩臂及手指，一時而入胷中丹田心也，灌注五臟，卻歴下丹田至三里，徧尻，經(jīng)膝腂，下達涌泉足心也。所謂分一氣而理，則鼓之以雷霆、潤之以風兩之義。亦由天地有泉源，非雷霆動則氣不能潤蕩萬物；人身有津液，非咽漱則無以漑五臟，蒙光彩。還精補腦，非交會則不能通而上之；咽服內(nèi)氣非吐納即不能抽而用之。逆知廻薄之道、運用之理所以則天法地也。想身中濁惡結滯、邪氣瘀血，被正氣蕩除，皆從手足指端出，謂之散氣。即展手指，不須握固，如此一度則是一通，通則氣痞，痞則復調(diào)使平，平則復鼓，咽如前也。閉氣鼓氣，咽至三十六咽，為之小成，為未絕粒。但且至此，即得常須少食，務令腹中曠然虛浄。無問坐臥，但腹空即咽之，通夕至十度，自然三百六十度咽矣！謂之大成，是謂大胎息。如胎息，但閉氣，數(shù)至一千二百息，亦謂大成。然亦不能鏈形易質(zhì)，縱得長生，尤同枯木無精光也。又有煉氣、閉氣、委氣、布氣諸事，并雜訣要，列于下，同志君子詳而行之，萬不失一也。