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          太上洞玄靈寶業(yè)報(bào)因縁經(jīng)卷之七

          共 3249字,需瀏覽 7分鐘

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          2024-02-05 03:07

          太上洞玄靈寶業(yè)報(bào)因縁經(jīng)卷之七

          功德品第十六

          大慈大悲普濟(jì)真人,以業(yè)報(bào)因縁請(qǐng)問太上。爾時(shí),太上道君告普濟(jì)曰:吾昔于赤明劫初,在南丹洞浮開陽上觀火錬池邊,與元始天尊大?說法,廣度諸天。時(shí)四梵天王將諸眷屬、無量國(guó)人,嚴(yán)持香華,供養(yǎng)三寶。元始上師并聽法諸圣,各住一面。元始以此因縁,即放眉間千種光明,徹照十方無量國(guó)土,普使聞知,同來就?,廣闡靈音,遍以功德利益眾生?是時(shí),東方世界九炁天君將諸眷屬、無量國(guó)人,來到?中,住其東面;建十法座,百寶莊嚴(yán),九光靈蓋,十絕靈旛,青旌青斾,青褥青栶,神龍鼔樂,圍繞左右;燒香散華,九光靈燭、四明神燈巨億萬計(jì),照耀于前。南方世界三炁天君將諸眷屬、無量國(guó)人,來到?中,住其南面;建十法座,萬種莊嚴(yán),三明之蓋,六合神旛,朱旗朱節(jié),絳席絳?,九鳯丹弦,圍繞左右;燒香散華,華燭四照,蓮燈八開巨億萬計(jì),輝煥于前。西方世界七炁天君將諸眷屬、無量國(guó)人,來到?中,住其西面;建十法座,七寶莊嚴(yán),四轉(zhuǎn)靈旛,十回仙蓋,素帶皓旗,玉床瓊席,白虎鏗鐘,圍繞左右;燒香散華,霄燈八熖,云燭九光巨億萬計(jì),煥赫于前。北方世界五炁天君將諸眷屬、無量國(guó)人,來到?中,住其北面;建十法座,五色莊嚴(yán),八道靈旛,七明仙蓋,皂斾玄麾,羅紋錦席,玄武擊磬,圍繞左右;燒香散華,鸞燭千華,鱗燈萬熖,巨億萬計(jì),燦爛于前。東北世界始青天君將諸眷屬、無量國(guó)人,來到?中,住其方面;建十法座,皆以碧玉莊嚴(yán),碧霞飛蓋,碧云靈旛,翠節(jié)翠旗,紺?紺褥,天仙奏樂,圍繞左右;燒香散華,神燭空明,靈燈浮熖巨億萬計(jì),煒燁于前。東南世界始丹天君將諸眷屬、無量國(guó)人,來到?中,住其方面;建十法座,皆以紅寶莊嚴(yán),紅蓮華蓋,紅縠靈旛,紅旗紅斾,紅褥紅?,仙童設(shè)樂,圍繞左右;燒香散華,天光九色,靈煙十華,巨億萬計(jì),照耀于前。西南世界始素天君將諸眷屬、無量國(guó)人,來到?中,住其方面;建十法座,皆以縹玉莊嚴(yán),縹云飛蓋,縹暎華旛,華幢華節(jié),華栶華席,玉女鼔樂,圍繞左右;燒香散華,浮熖星散,流光華飛,巨億萬計(jì),灼爍于前。西北世界始玄天君將諸眷屬、無量國(guó)人,來到?中,住其方面;建十法座,皆以眾寶莊嚴(yán),輪天飛蓋,含景靈旛,紫斾紫麾,綠?綠席,金童奏樂,圍繞左右;燒香散華,龍燭萬熖,鴛燈千照,巨億萬計(jì),散亂于前。上方世界上元天君將諸圣眾、無量天仙來到?中,住其前面;建十法座,萬寶莊嚴(yán),萬色華旛,萬量蓮蓋,龍旗鳯節(jié),云錦霜羅,天樂滿空,圍繞左右;散華燒香,華燈萬熖,蓮燭千光,不可稱計(jì),遍滿于前。下方世界下元天君將諸眷屬、無量國(guó)人,來到?中,住其左右;建十法座,黃玉莊嚴(yán),空明飛蓋,百轉(zhuǎn)靈旛,珠旗玉斾,錦席華?,飛天奏樂,圍繞左右;散華燒香,金燈萬照,瓊燭千明,巨億萬計(jì),晃朗于前。十天齊到,百寶莊嚴(yán),內(nèi)外光明,照耀天地。

          于是,元始乃命慈悲真人、妙覺真人、慈惠真人、惠相真人、明解真人、善覺真人、慈念真人、智觀真人、慈愛真人、常樂真人,登東方法座。慈觀真人、等救真人、空惠真人、寶相真人、玄覺真人、空明真人,圓寂真人、等相真人、慈明真人、耀靈真人,登南方法座。景虛真人、平等真人、大慈真人、好生真人、景上真人、等曜真人、靜惠真人、智明真人、妙惠真人、明虛真人,登西方法座。明皇真人、照理真人、普度真人、至極真人、慈覺真人、金房真人、皇上真人、安樂真人、消災(zāi)真人、護(hù)命真人,登北方法座。玉臺(tái)真人、金玄真人、妙玄真人、自在真人、解脫真人、洞玄真人、救度真人、洞神真人、濟(jì)苦真人、降魔真人,登東北方法座。等照真人、金景真人、玉光真人、光明真人、圓靜真人、慈救真人、慈照真人、瓊?cè)A真人、景玄真人、明玄真人,登東南方法座。明玄真人、明上真人、萬道真人、景明真人、景相真人、明覺真人、滿相真人、景空真人、景照真人、明法真人,登西南方法座。景妙真人、景惠真人、化生真人、明梵真人、應(yīng)感真人、等慈真人、無相真人、太玄真人、萬壽真人、太保真人,登西北方法座。無畏真人、等惠真人、金輪真人、玄上真人、法輪真人、靈寶真人、度命真人、等靜真人、無垢真人、玄明真人,登上方法座。等成真人、等智真人、等愛真人、等玄真人、無等真人、轉(zhuǎn)輪真人、玄通真人、太妙真人、九光真人、普慈真人,登下方法座。皆著九色離羅之帔,華錦飛裙,戴飛云翔鳯之冠,躡盤龍珠玉之履,憑回鸞紫玉之幾,執(zhí)百寶龍文之拂,各安座如也。紫房童子并坐飛云寳臺(tái),執(zhí)九光萬謄之華,齊唱太上業(yè)報(bào)因縁經(jīng);諸真演說微奧之義,大不可思議功德。一百日中,靈音華宛,諸天上帝,浮空歩虛,持幢建節(jié),燒香散華,奏萬種玄歌妙樂,遍滿虛空,蔽天光明。

          于是靜樂國(guó)王、逍遙國(guó)王、莊嚴(yán)國(guó)王、自在國(guó)王、勝上國(guó)王、無量國(guó)王、壽樂國(guó)王、智德國(guó)王、真寶國(guó)王、香山國(guó)王、浮香國(guó)王、清凈國(guó)王、無漏國(guó)王等,各持金銀珠玉、衣服臥具、車馬童仆、玩弄器用千億萬計(jì),同來供養(yǎng)。散華燒香,左繞三帀,?跪道前,稽首禮拜:臣等一十三王來到?前,觀聽法音。又善勝皇后、寶香皇后、金華皇后、福集皇后、玉山皇后、真安皇后、靜明皇后、無染皇后、靈通皇后、開明皇后、勝因皇后、妙香皇后、最勝皇后,各持香華幢蓋、名衣上服不可稱計(jì),同來禮拜,味餐法音。又有諸國(guó)王子百千萬億,各將飲食、上妙華果、金芝玉英巨億萬計(jì),以用供養(yǎng),觀聽法音。復(fù)有諸妃后主及小王子數(shù)百萬人,各將上妙衣服及以冠屨寶瓶、香幾盤盂器物,同到?中,以用布施,聽受法音。復(fù)有大臣宰輔數(shù)百萬眾,各將法食名果、珍味諸寶、器七香篋、經(jīng)帕寶香雜物,同來供養(yǎng),愿聽法音。復(fù)有諸男女清信賢者,各持香油、名衣上服、綾羅錦繡、米榖豆麥、床臥幾褥、釵梳巾帔、履鞂靴鞋、镮釧等具,同來布施,愿聽靈音。有諸道士女冠,各將香華、縁身法服、供養(yǎng)法具,同來聽法,布散諸天。復(fù)有天男天女無鞅數(shù)眾,旋繞法座,燒香散華,行道讃嘆,誦詠靈音。復(fù)有玉童玉女,燃九光香燈無量等眾,繞座布列,照曜光明。

          元始以大神力變此?中,所有法具內(nèi)外明徹,等一瑠璃,清凈無染。王及皇后并諸妃主、大臣宰輔、人民男女聽法之者,皆同一相,表里開通,齊悟道真,俱入無為。南丹國(guó)土、山川林木,乃至鳥獸,爰洎昆蟲,皆悉平等,獲大法音,功德無量,不可思議。倐歘之間,諸天眾圣及諸來者,各還本處,寂爾皆空。

          普濟(jì)曰:今日天尊所說,皆是元始神通威力,非凡能及。未審當(dāng)來講說及諸功德,其意云何?

          道君曰:吾說以此者,正欲為當(dāng)來眾生啟?;?。凡功德無窮,大畧有九,隨其分力,各獲福田。今為汝言,冝須諦識(shí)。一者造像,二者寫經(jīng),三者置觀,四者度人,五者建齋,六者誦經(jīng),七者持戒,八者供養(yǎng),九者布施?;蚪⒌钐媒?jīng)臺(tái)、鐘閣門樓、廊宇師房、仆役常住、莊田旛華、燈燭鐘磬,法具種種營(yíng)修,皆成功德,無量無邊,過去、未來,悉獲福利,皆為微妙不可勝言。然救濟(jì)??啵獾溝麨?zāi),講經(jīng)功德最為第一。所以者何?而發(fā)眾生無量道性,出諸智慧,清凈六根,悟解無為,證真常道,不生不滅,永斷識(shí)因,無去無來,湛然空寂,皆因此經(jīng)得悟,因悟成真。以是義故,先須講說。若帝主國(guó)王、皇后大臣、宰輔公侯、人民男女,請(qǐng)諸道士及以女冠,所在發(fā)心,立百髙座,講說三洞大乗經(jīng)典,燒香散華,明燈照耀,布施供養(yǎng),隨力所堪,三日、七日、七七日夜、百日,不計(jì)時(shí)節(jié),能盡一部、兩部,乃至百千萬億部帙卷等,最為利益,不可思議。

          普濟(jì)又問曰:眾生劣弱,不能備百,止一座兩座乃至十座、二十、三十,隨力所堪,未審何如?

          道君曰:吾向說十方世界敷百座者,正欲開悟眾生,所以十方,方各一座,甚有深意??芍闺S冝。無始以一炁化生三才,生天立地,運(yùn)用五行,生成萬象,布炁十方;人生其內(nèi),秉質(zhì)養(yǎng)形,悉因其化,外資一氣,內(nèi)搆五常,表里相因,而立五德。眾生結(jié)隂,內(nèi)外包羅,十月出胎,周回十氣,氣運(yùn)生化,百節(jié)開張。一一方中,氣成十結(jié);一一結(jié)內(nèi),皆有一神?結(jié)習(xí)相因,罪累纏?。和此百神,故立百真,而張百座。故一一方內(nèi)建十法座,一一座上有一真人,正為眾生解其纏結(jié)。若眾生結(jié)解,深悟道源,言說亦無,豈須講說。如未悟之時(shí),要資百也。猶若世間將如擊賊,須召千兵,及其散巳,一兵不用也。

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