自序

自序

昔劉孝標(biāo)自序平生，以為比跡敬通，三同四異，后世誦其言而悲之。嘗綜平原之遺軌，喻我生之靡樂，異同之故，猶可言焉。夫亮節(jié)慷慨，率性而行，博極群書，文藻秀出，斯惟天至，非由人力。雖情符曩哲，未足多矜。余元發(fā)未艾，野性難馴，麋鹿同游，不嫌擯斥；商瞿生子，一經(jīng)可遺。凡此四科，無勞舉例。孝標(biāo)嬰年失怙，藐是流離，托足桑門，棲尋劉寶。余幼罹窮罰，多能鄙事，賃舂牧豕，一飽無時(shí)，此一同也。孝標(biāo)悍妻在室，家道轗軻，余受詐興公，勃谿累歲，里煩言于乞火，家搆釁于蒸棃，蹀躞東西，終成溝水。此二同也。孝標(biāo)自少至長(zhǎng)，戚戚無懽。余久厯艱屯，生人道盡，春朝秋夕，登山臨水，極目傷心，非悲則恨。此三同也。孝標(biāo)夙嬰羸疾，慮損天年，余藥裹關(guān)心，負(fù)薪永曠，鰥魚嗟其不瞑，桐枝惟余半生，鬼伯在門，四序非我。此四同也。考標(biāo)生自將家，期功以上，參朝列者十有余人。兄典方州，余光在壁。余衰宗零替，顧景無儔，白屋藜羮，饋而不祭。此一異也。孝標(biāo)倦游梁楚，兩事英王，作賦章華之宮，置酒睢陽(yáng)之苑，白璧黃金，尊為上客，雖車耳未生，而長(zhǎng)裾屢曳。余簪筆傭書，倡優(yōu)同畜，百里之長(zhǎng)，再命之士，苞苴禮絕，問訊不通。此二異也。孝標(biāo)高蹈東陽(yáng)，端居遺世，鴻冥蟬蛻，物外天全。余卑棲塵俗，降志辱身，乞食餓鴟之余，寄命東陵之上。生重義輕，望實(shí)交隕。此三異也。孝標(biāo)身淪道顯，籍甚當(dāng)時(shí)，高齋學(xué)士之選，安成類苑之編，國(guó)門可縣，都人爭(zhēng)寫。余著書五車，數(shù)窮復(fù)瓿，長(zhǎng)卿恨不同時(shí)，子云見知后世。昔聞其語，今無其事。此四異也。孝標(biāo)履道貞吉，不干世議。余天讒司命，赤口燒城，笑齒啼顏，盡成辠狀。跬步才蹈，荊?巳生。此五異也。嗟乎。敬通窮矣。孝標(biāo)比之則加酷焉。余于孝標(biāo)。抑又不逮。是知九淵之下，尚有天衢。秋荼之甘，或云如薺。我辰安在。實(shí)命不同。勞者自歌。非求傾聽。目瞑意倦。聊復(fù)書之。