虛實(shí)篇

虛實(shí)篇

孫子曰：凡先處戰(zhàn)地而待敵者，佚。

后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者，勞。

故善戰(zhàn)者，致人而不致于人。

能使敵人自至者，利之也。

能使敵人不得至者，害之也。

故敵佚能勞之。

飽能饑之。

安能動(dòng)之。

出其所不趨，趨其所不意。

行千里而不勞者，行于無人之地也。

攻而必取者，攻其所不守也。

守而必固者，守其所不攻也。

故善攻者，敵不知其所守；善守者，敵不知其所攻。

微乎微乎，至于無形，神乎神乎，至于無聲，故能為敵之司命。

進(jìn)而不可御者，沖其虛也。退而不可追者，速而不可及也。

故我欲戰(zhàn)，敵雖高壘深溝，不得不與我戰(zhàn)者，攻其所必救也。

我不欲戰(zhàn)，畫地而守之。

敵不得與我戰(zhàn)者，乖其所之也。

故形人而我無形，則我專而敵分。

我專為一，敵分為十，是以十攻其一也。

則我眾而敵寡。

能以眾擊寡者，則吾之所與戰(zhàn)者約矣。

吾所與戰(zhàn)之地不可知。

不可知，則敵所備者多。

敵所備者多，則吾所與戰(zhàn)者寡矣。

故備前則后寡，備后則前寡，備左則右寡，備右則左寡，無所不備，則無所不寡。

寡者，備人者也。眾者，使人備己者也。

故知戰(zhàn)之地，知戰(zhàn)之日，則可千里而會(huì)戰(zhàn)。

不知戰(zhàn)地，不知戰(zhàn)日，則左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而況遠(yuǎn)者數(shù)十里，近者數(shù)里乎？

以吾度之，越人之兵雖多，亦奚益于勝敗哉？

故曰：勝可為也。

敵雖眾，可使無闘。

故?之而知得失之計(jì)。

作之而知?jiǎng)屿o之理。

形之而知死生之地。

角之而知有余不足之處。

故形兵之極，至于無形，無形則深間不能窺，智者不能謀。

因形而錯(cuò)勝于眾，眾不能知。

人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。

故其戰(zhàn)勝不復(fù)，而應(yīng)形于無窮。

夫兵形象水。

水之形，避髙而趨下。

兵之形，避實(shí)而擊虛。

水因地而制流。

兵因敵而制勝。

故兵無常勢(shì)。

水無常形。

能因敵變化而取勝者謂之神。

故五行無常勝。

四時(shí)無常位。

日有短長，月有死生。

孫子集注卷之六。