住盛京?國(guó)地藏禪院

住盛京?國(guó)地藏禪院

師于康熙二十九年庚午歲六月初八日進(jìn)院，山門大解脫門豁然頓開(kāi)，且作么生入？拽拄杖便進(jìn)。伽藍(lán)。盡大地是個(gè)伽藍(lán)，?今又作么生？挿香云：不是?家不聚頭。韋?殿。韋?天，將衛(wèi)?，三洲新長(zhǎng)老到來(lái)共轉(zhuǎn)嘉猷，以何為騐？挿香云：一不做，二不休。佛殿。白銀世界，金色乾坤，且道中間坐底阿誰(shuí)不得？當(dāng)面諱?方丈，此是從上諸佛諸?煆煉凡圣之所，任是銅頭鐵額，到來(lái)更須按過(guò)。何故？令不虛行。當(dāng)日，盧、徐二居士設(shè)齋請(qǐng)上堂，師至座前云：建法?，立宗?，是從上風(fēng)?新地藏，今日又且如何？高歩毘盧頂，撃碎五花冠。遂升座，拈香??，白椎竟，師云：?道重興，人人貴徹心源；正令全提，個(gè)個(gè)腳跟?地。眾中莫有腳跟?地底么？出來(lái)與拄杖相見(jiàn)。?問(wèn)：隂雨連綿，忽然晴?，意?如何？師云：有意氣時(shí)添意氣。進(jìn)云：逹磨西來(lái)，?指單傳，且道傳個(gè)甚么？師云：杲日麗中天。僧問(wèn)：金剛經(jīng)云：凡所有相，皆是虛妄。且如何是不虛妄底？師云：拄杖頭上明歷歷。進(jìn)云：恁么則山河草木揚(yáng)真諦，皓月當(dāng)空萬(wàn)派明。師便打，乃云：六月八無(wú)盡，虛空本豁逹，謾道火炎天，萬(wàn)物性偏發(fā)。發(fā)不發(fā)，威音那畔無(wú)生殺？人人本具凖提王，隨緣建立無(wú)相法，香煙籠寶座，瑞氣結(jié)呈祥，法雨普霑塵剎界，六根常放白毫光。雖然如是，還有知恩?么？喝一喝，卓拄杖下座。結(jié)制，沖霄李居士等請(qǐng)上堂，師升座，白椎畢，首座出問(wèn)：古人云：佛之一字尚不喜聞，念佛一聲潄口三日。地藏今日佛聲?浩、鐘鼓沉沉，意?如何？師云：無(wú)根樹(shù)子千枝花。進(jìn)云：?鴦繡出從君看，不把金針度與人。師云：個(gè)里風(fēng)光。進(jìn)云：千峰勢(shì)到岳邉止，萬(wàn)沠聲歸海上消。師云：碎也。進(jìn)云：將此深心奉塵剎，是則名為?佛恩。師打云：阇?知恩有在。座禮退。般舟行?出問(wèn)：如來(lái)出現(xiàn)為一大事因緣，如何是一大事？師云：三世諸佛不敢覷著。進(jìn)云：恁么高提?印培王化，金色莊嚴(yán)法界身。師云：虛空何勞著楔？進(jìn)云：千佛不能傳，初?莫能說(shuō)，和尚升座說(shuō)個(gè)甚么？師云：無(wú)耳?有分。進(jìn)云：大徹的人了脫生死，為甚命根不斷？師云：?頭?在老?手里。恁么十方無(wú)壁落，法界亦無(wú)門，學(xué)人向甚處入？師打云：棒下無(wú)生會(huì)?稀。乃云：十月余春煖，陽(yáng)輝萬(wàn)物新，重重山隔斷，不昧本來(lái)人。一處透，千處萬(wàn)處皆透；一燈明，千燈萬(wàn)燈普照。喝一喝云：若能于此透得、明得，無(wú)佛道可成、無(wú)眾生可度、無(wú)事理可該、無(wú)物相可具、無(wú)功業(yè)可續(xù)、無(wú)宗乘可立。以拂子招眾云：茍能一日用力，此海底光輝飛玉塵。君典馮居士等請(qǐng)上堂，座元出問(wèn)：世尊一大藏教盡是閑言語(yǔ)，?師千七公案皆為爛葛藤，如何是親切句？師云：六門不收。進(jìn)云：恁么為憐三尺子，不惜兩莖眉，分明月在梅花上，看到梅花早巳遲。師云：揑目強(qiáng)生花。進(jìn)云：雪覆千峰，因甚孤頂不白？師云：不受?汚。進(jìn)云：大眾莫忘此語(yǔ)。師云：休認(rèn)?般舟。行?出問(wèn)：樹(shù)高千丈，葉落歸根，人生百歲，壽歸何處？師卓拄杖云：向?里會(huì)。進(jìn)云：人人有個(gè)大光明藏，如何不顯現(xiàn)？師云：怪阿誰(shuí)？進(jìn)云：大家有個(gè)?師?，為甚跳不出？師打云：良馬追風(fēng)。乃云：片雪乾坤白，千花一樹(shù)紅，同坑無(wú)?土，處處偶相逢。若論此事，不墮諸法、不受一法?是妙法，不落諸有、不受一有?是妙有，妙有本空，諸法原寂。老瞿曇云：世法住法位，世間相常住。古人恁么提持，地藏如是告?，眾中還有承裭?么？若將耳聽(tīng)終難會(huì)，?底聞聲始得知。教習(xí)君用褚?法等請(qǐng)上堂，座元出問(wèn)：香煙透徹有頂天宮，圓音遍滿三千界內(nèi)且置，臨濟(jì)四喝請(qǐng)師宣。師云：逐一問(wèn)將來(lái)。如何金剛王寳劍？師云：露。如何踞地獅子？師云：威。如何探竿影草？師云：識(shí)。如何一喝不作一喝用？師云：收。臨濟(jì)四喝?師指，向上宗乘意如何？師云：輝。進(jìn)云：三九正逢天地冷。師云：虛空帶雪寒。進(jìn)云：?水滳凍明?意。師云：這里無(wú)外物。進(jìn)云：啼得血流無(wú)用處，閉門打座契?機(jī)。師云：有言莫若無(wú)言好。座退，?問(wèn)：?蜂采諸花心，因甚不采燈花？師云：誰(shuí)肯忘生取滅？進(jìn)云：蠢動(dòng)?靈皆有佛性，因甚趙州道狗子無(wú)佛性？師云：虛空那容?楔？?退，?問(wèn)：今日升座?不問(wèn)，臨濟(jì)賔主請(qǐng)師宣。師云：逐一問(wèn)來(lái)。如何賔中主？師云：汝來(lái)趨向。如何主中賔？師云：老?顧汝。如何主中主？師云：正合天心。如何賔中賔？師云：靑松棲寉。進(jìn)云：臨濟(jì)賔主?師指，大振宗風(fēng)意若何？師云：?礫生光。進(jìn)云：有意氣時(shí)添意氣，不風(fēng)流處也風(fēng)流。師云：不從外得。乃云：有為先天地，無(wú)形本寂寥，能為萬(wàn)?主，不逐四時(shí)凋。春?自春，秋?自秋，生?自生，滅?自滅，氷河何妨發(fā)?？石筍豈礙抽條？以拂子?，云：這里原不曾動(dòng)著纎毫。復(fù)擊案，云：此事若不究根源，未來(lái)生死何休歇？除夕，升座，首座出，問(wèn)：?月三十日到來(lái)，恁么時(shí)?如何抵?jǐn)?？師云：不存這些子。進(jìn)云：氷消幽谷岸，柳發(fā)不萌枝。師云：山河無(wú)攺?。進(jìn)云：燈光連漏?，物色啟圓通。師云：不是苦心人，那知今日事？乃云：一年事?，勞嚷轆歷，中有一人，淸閑宻宻，若人識(shí)得，佛?共益。大眾且道：如何識(shí)得？見(jiàn)色聞聲終難會(huì)，納被?頭早已知。元旦，升座，?出，問(wèn)：大眾云集登寳殿，?圣一句作么生？師云：山河天子壽，日月圣人心。進(jìn)云：春為歲首，心是道原，如何得相應(yīng)去？師云：觸目?菩提。乃云：剖大千于一塵之內(nèi)，啟萬(wàn)戸于大道之先，威音那畔只在今時(shí)，阿?多后不隔斯際，以如是際說(shuō)如是法，元正啟祚，岸柳?金。且道：應(yīng)時(shí)一句合作么生？松栢增頂翠，梅花放谷香。元宵，解制，上堂。在知客出問(wèn)：潑天門戸，八字打?，一期功圓，得何三昧？師云：漆桶光生。進(jìn)云：?踄天涯無(wú)別事，?師門下?主公。師云：也須忘?。進(jìn)云：恁么逍遙物外，任意優(yōu)游。師拈拂子，云：且莫失?這個(gè)。乃云：今日事極尋常，香積國(guó)里香飯香，結(jié)時(shí)不曾結(jié)，解時(shí)何勞解？不離此際，剖露當(dāng)陽(yáng)，會(huì)得的惠風(fēng)和暢，會(huì)不得的雪覆寒江。大眾！且道會(huì)與不會(huì)意作么生？烈熖光中飜身，萬(wàn)卉叢里顯翠。冬日，啟秀李居士請(qǐng)升座。今日九，小陽(yáng)月，日?晴空光皎潔，山河草木物色淸，萬(wàn)里乾坤一條鐵。一條鐵，古佛家風(fēng)向誰(shuí)說(shuō)？地藏特地起淸風(fēng)，珊瑚枝枝撐著月。撐著月，海底泥牛走，木馬遍界悅。且道悅個(gè)甚么？大雪、小雪，日冷、月白。康煕三十三年甲戌春，師住順德府圓津庵，恒、哲二法主等設(shè)齋，請(qǐng)上堂。出問(wèn)：長(zhǎng)安不動(dòng)歩，圓津已升堂，浮山九帶請(qǐng)師拈出。師云：逐一問(wèn)將來(lái)。進(jìn)云：少室峰前不容話會(huì)，威音那畔杳無(wú)消息，如何是正法?藏帶？師云：瞎驢邊滅?了也。進(jìn)云：世尊四十九年、三百余會(huì)未曾說(shuō)著一字，作么是佛法帶？師云：老?不曾聞。進(jìn)云：聲色不到，語(yǔ)黙難詮，作么是理貫帶？師云：明珠未出蚌。進(jìn)云：日月照臨不及，乾坤覆載無(wú)依，如何是事貫帶？師云：八?磨盤空里走。進(jìn)云：截?cái)啾娏?，不存涓滴，如何是理事縱橫帶？師云：畫(huà)餠原為饑人設(shè)。進(jìn)云：未離?率降?宮，未出母胎度人?。如何是屈曲重帶？師云：泥水通身。進(jìn)云：言前薦得，猶是鈍?。如何是妙葉兼帶？師云：寳鏡?萬(wàn)?。進(jìn)云：雞足入定，嵩山面壁。如何是金針雙鏁帶？師云：總在這里。進(jìn)云：?須旨外明宗，莫向言中取則。如何是平懷常實(shí)帶？師云：歩歩踏著地。進(jìn)云：浮山九帶?師指，普利人天事若何？師云：個(gè)個(gè)腳跟?地。首座問(wèn)：戒幢久樹(shù)，海眾咸欽，?皷升堂，請(qǐng)師指示。師云：金剛寳劍露堂堂。進(jìn)云：四楊橋畔騰瑞彩，圓津院里闡雷音。師云：知音猶在。進(jìn)云：一句無(wú)私曲，也要大家知。師云：知音?稀。師揮拂子云：春山靑，春水綠，圓津院里風(fēng)光足，大千沙界體中圓，萬(wàn)?森羅齊?屼。以拂打圓相云：支那只在一光中，何用山?重舉出？府同知王?法請(qǐng)上堂，出問(wèn)：圓津院里法雨普沾，法苑林中象鳴獅吼。如何是第一?？師云：凝然一相圓。如何是第二?？師云：究竟離言詮。如何是第三?？師云：鉄鷂飛上天。如何是第一要？師云：踏著方知妙。如何是第二要？師云：拶著頂門那一竅。如何是第三要？師云：懸崖撒手何足道？進(jìn)云：三?三要?師指，入室升堂又若何？師云：?元殿里顯至尊。如何是一喝如金剛王寳劍？師云：落?天魔。如何一喝如踞地獅子？師云：爪牙巳露。如何一喝如探竿影草？師云：賊身露也。如何一喝不作一喝用？師云：至人雖得常如失。進(jìn)云：四喝已?師指示，因齋慶讃又如何？師云：哩哩啰啰。?拂子，云：大眾見(jiàn)么？一莖草上建立百千法門，?得四楊橋畔瑞氣騰空，延祿亭前和風(fēng)浩蕩。雖則景物分明，更有向上一事。作么生是向上事聻？良久，云：昨夜東君傳正令，總教?綠與桃紅。淸明?，院主請(qǐng)師于諸?墖前升座，云：理因事?，事逐理興，法不孤起，仗境方生。茲圓津監(jiān)院映機(jī)上人了先師未了之案，秉自巳出世之心，備衣缽五十三單，成賢哲五十三位，敦請(qǐng)山?闡揚(yáng)法化，集海內(nèi)明賢，納方來(lái)圣眾。且喜千指圍繞，四眾云臻，提持正令，佛?攅眉，棒喝交馳，人天罔措。?人人般若智以現(xiàn)前，個(gè)個(gè)菩提心而不退。雖然如斯，猶是兒孫邊事。祗如輝宗耀?又如何指示？良久，云：會(huì)么？茲値寒食之期、淸明之候，春山疊翠，春水浮靑，溪桃映日，岸?和煙，好個(gè)良時(shí)佳?，怎肯當(dāng)面諱?？山?將恒沙世界作幾案、須彌山為鼎爐、七金山作諸供養(yǎng)、香水海為一碗羮、阿耨池作一盞茶、拈大地微塵作一瓣香，供養(yǎng)開(kāi)山第一代太虛、第二代涵萬(wàn)、第三代澄之。雖然如是治備，只要諸大師無(wú)受而受，向威音那畔領(lǐng)略；無(wú)飡而飡，從空刼以前薦取。將虛空世界大地微塵一口吞?，不存渣滓，便是好手。遂以拂子召眾，云：會(huì)么？后代兒孫承庇?，須知法相等虛空。