天子孝傳賛

天子孝傳賛

虞舜、夏禹、

殷髙，宗周文王。

虞舜父頑母嚚，事之于畎畒之間，以孝烝烝，是以堯聞而授之。冨有天下，貴為天子，以為不順于父母，若窮而無(wú)歸，惟聞?dòng)H可以得意，茍違朝夕，若嬰兒之思戀，故稱舜五十而慕。書曰：戞擊鳴球，搏拊琴瑟以詠，祖考來(lái)格。言思其來(lái)而訓(xùn)之，愛(ài)敬盡于事親，是以德教加于百姓，刑于四海。

夏禹有天下以奉宗廟，然躬自菲薄，以厚其孝?？鬃釉唬河?，吾無(wú)間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致羙乎，黻冕，禹之德于是稱聞。圣人之德，無(wú)以加于孝敬，孝敬之道，羙莫大焉。

殷髙宗諒隂，三年不言，百官揔巳而聽(tīng)于冡宰，三年而后言，天下咸歡，德教大行，殷道以興。詩(shī)曰：一人有慶，兆民頼之。其此之謂乎！

周文王之為丗子也，朝于王季，日三，雞鳴至于寢門，問(wèn)于內(nèi)豎，內(nèi)豎曰安。文王乃喜，不安則色憂。行不能正履，日中暮亦如之。食上必視寒溫之節(jié)，食下必問(wèn)所膳而后退。文王孝道光大，其化自近至逺，刑干寡妻，以御于家邦，故得萬(wàn)國(guó)之歡心，以事其先王矣。

賛曰：

至哉后德，圣敬自天。陶漁致飬，菲薄饗先。親瘠色憂，諒隂寑言。一人有慶，千載頼旃。