黔南會(huì)燈錄卷第五

黔南會(huì)燈錄卷第五

習(xí)安天龍如純?

貴陽西山宗風(fēng)定禪師，思南任氏子。二十三載，在都?觀音寺，禮峰池?髪，矢志遍，?至楚親潙山養(yǎng)拙和尙，機(jī)緣未契，徑往江浙，上天童?密?，在行寮?年亦不契。因病歸里，寓南?山住靜。有嵩目法兄，訪之，攜覲語嵩和尙，隨住六年，親承印證。後語嵩和尙，往天童掃?塔，囑師永住西山。後圓寂，建塔於本山之西。上堂：權(quán)衡在掌，殺活由人。杲日麗天，澄澄光彩。頭頭上露，法法上彰。一處明，百處千處光輝；一言通，千言萬言透脫。所以無物不爲(wèi)妙用，無法不是眞乘。光揚(yáng)佛日，耀古騰今。?此現(xiàn)成，?此受用。一言含衆(zhòng)相，一句逗羣機(jī)。何用猛虎穴裏橫身，萬仞峰頭側(cè)足？以拄杖卓一卓云：是處是慈氏，無門無善財(cái)。上堂：十五日巳前，掬水月在掌。十五日巳後，弄花香滿衣。正當(dāng)十五日，無風(fēng)起浪，平地生波，連累衆(zhòng)生，平空?苦。正是好肉上剜瘡。乃大笑云：且道笑箇甚麼？良久云：腦後見腮，不與往來。擲拂子下座。上堂：西來的的意，敎外?指傳。曹溪流正脈，綿綿到破山。破山出馬度，馬度出西山。全提臨濟(jì)令，放出老德山。劈破三?旨，坐斷趙州關(guān)。勦絶天然黨，?窟盡掀翻。魔佛齊?命，金剛把眉攢。衲子?門三十棒，?敎箇箇頭顱穿。喝一喝下座。上堂：昔睦州唆臨濟(jì)，同黃檗的的大意，濟(jì)三遭痛打，雖然不是好心，君子有?人之美。楊岐逼慈明晩?，魯班手裏弄?斧。趙州訪道吾，知他是何心行？寳壽上堂：三聖推出一?，大似埋兵掉鬬。寳壽便打，爛泥裏有剌。試問大衆(zhòng)，??還有爲(wèi)諸大老出氣者麼？時(shí)有?喝，師便打云：定上座，也是爲(wèi)他閒事長無明。上堂：?心?佛，釘椿搖櫓。非心非佛，忍俊不禁。不是心不是佛不是物，泥裏洗土塊。西山今日，一齊坐斷，外不見有大地山河，森羅萬象、草木昆蟲，一切境界；內(nèi)不見有自心貪?、愛惡喜怒、明暗色空、我人衆(zhòng)生壽者，如天之高，地之?，水之深，空之濶。正所謂神光獨(dú)耀，萬古?猷，體露眞常，?如如佛。大衆(zhòng)，作麼生是如如佛？卓杖云：吃嘹舌頭三千里。壺中日月自分明，貴?三潮水知非禪院剖石鏡禪師。上堂：知非洪開?佛塲，全提正令絶商量。?敎當(dāng)下超方便，莫把虛空較短長。還有不較短長者麼？東西十萬，南北八千。上堂：不貴語清，只圖?正。妍?高低難瞞，寳鏡少林罔測，巳輸機(jī)今日，禪流看性命。到者裏，還有不顧危亡者麼？若有，可謂長鯨吸亁海底波，泥牛吼落天邊月。茍或未然，河裏失錢河裏摝。小，?卓杖云：今朝便是元宵?，老漢當(dāng)堂無法說。露柱燈籠笑?頭，誰能當(dāng)下知休歇。知休歇，溪聲盡是廣長舌。不休歇，依舊三生六十劫。

天吼廓禪師法嗣

習(xí)安玉丹語聖正禪師，蜀之?dāng)⒅莞豁槜钍献印Ｄ戈愂希騺y入黔，至安順府大士閣，禮覺旨老宿披剃，依天臺(tái)月峰和尙具足，隱居丹山?載。有提?李公，率普城衆(zhòng)姓，請師重建大士閣。適遇天吼和尙，見師氣槩超然履踐精確，遂印可。師?開法普城，掩?於後閣上三載，復(fù)隱丹山休老，門弟子，爲(wèi)師預(yù)建塔於寺側(cè)。建大悲閣落成上堂：大悲千隻?，正?惟是一隻。大悲千隻手，正手亦是一隻。以一隻?，普觀三千大千世界；以一隻手，等接微塵剎土衆(zhòng)生。所以建法幢立規(guī)矩，必須?親手辦。豎瓊樓張玉殿，自不帶水拖泥。正恁麼時(shí)，只是不得將大法輪，向微塵裏轉(zhuǎn)，以寶王剎，向一毫頭上現(xiàn)。且道，向甚麼處現(xiàn)？卓拄杖一下云：三門對(duì)佛殿。上堂：世尊爲(wèi)一大事因緣，出現(xiàn)於世，堪歎無端勞攘。逹磨西來，?指人心見性?佛，怎奈平地扯謊。歷代來尊宿，全沒意智，各各承虛接響。正上座見處，要且與諸人無別。且道，那裏是無別處？普定城內(nèi)，有四十八條官街，是那一條不許人行？喝一喝下座。說戒上堂，拈起香云：戒香定香慧香解脫香，無上法王親得受。只如金不愽金，水不洗水。且道，戒定慧解脫香，無上法王，是一是二？試分別看。若分別得出，三際淨(jìng)戒，不假言詮，一時(shí)圓具。其或未然，守?行持，皆犯波羅夷罪。汝諸人還信得及麼？若信不及，山?抑只得隨類顚倒去也。傳戒，下座。住丹山上堂：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。且道，靈在甚麼處？驀拈拄杖云看看！卓一卓下座。?問：賔頭盧尊者，日應(yīng)四天下供，此間還來否？師曰：你將甚麼供養(yǎng)？?無語。師曰：聖?前戲弄不得。一日有?，至?前問曰：昔日彌勒彈指，樓閣門開，令善財(cái)入。今日某甲到來，無人彈指，也要入此樓閣，與和尙相見，還得麼？師云瞎。?曰：恁麼則覿面相呈去也。師云：新羅國在海南邊。?曰：某甲到者裏?又不會(huì)。師便打云：老?從不屈負(fù)人。習(xí)安獅山語賢英禪師，蜀之酆都隆氏子。母范氏，因世變從戎入黔，至安平天臺(tái)山，禮恒修剃?，隨恒剙闢獅山。恒寂後師繼守，矢志行腳。?敏樹老人圓具，後?天吼和尙印可，仍開法獅山。有投老計(jì)，門弟子預(yù)爲(wèi)建塔於本山之麓。上堂：有一物，明歷歷黑??，常在動(dòng)用中，動(dòng)用中?不得。??不得，且道，?飯穿衣，屙屎放尿，迎賔待客，施爲(wèi)動(dòng)轉(zhuǎn)底，是箇甚麼？山??日不惜眉毛，八字打開，爲(wèi)你諸人，露頭露面了也。汝等諸人，還委悉麼？若委悉得，果是當(dāng)然明歷歷。若委悉不得，依舊還他黑漆漆。喝一喝下座。上堂：孟夏漸?，仲冬嚴(yán)寒。?則普天普地?，寒則普天普地寒。若以世諦流布，墮地獄如箭射。若作佛法商量，驢年也未夢見在。?竟合作麼生？卓拄杖云：塡溝塞壑無人會(huì)，雨過夜塘秋水深。上堂：大道洞然，孤明歷歷。動(dòng)則橫徧十虛，靜則銀山鐵壁。所以道放之則彌六合，卷之則退藏於密。於中寛窄大小，長短方圓，?得了無纎毫過患，灼然一切自合其宜。且作麼生是自合其宜一句？紅霞穿碧落，白日遶須彌。上堂：天得一以清，地得一以?。君王得一，天下太平。羣臣得一，助國?民。百姓得一，啟家營生。衲?得一，海衆(zhòng)雲(yún)臻。驀拈起拄杖云：看看！拄杖子得一，?切爲(wèi)人，且如何是?切處？卓一卓云：一箭中紅心。示衆(zhòng)：火就上水流下，?師西來無別話。不將此語當(dāng)宗乘，萬劫千生病難?。若將此語當(dāng)宗乘，衲?門下，只好勘過了打。且道，衲?門下，又有甚長處？良久云：無影樹栽人不見，根固時(shí)開智慧花。萬德語林弘先禪師，西蜀朱氏子。母駱氏，因世亂入黔，寓安順?biāo)畼驁A照菴，禮體如披剃。遇一行腳老宿，見師氣相不凡，便以父母未生前話示之。師謹(jǐn)領(lǐng)密行，??多載。一日赴齋路行，忽値驢鳴，豁然大悟。後遇敏樹老人過獅山，師往親覲受具足。?天吼和尙印證，後住萬德。於康熙癸亥十二月十三日卯時(shí)，集衆(zhòng)囑後事，?遂坐化。世壽五十二，??不記。上堂：擡頭見天，覻破娘生面孔。低頭見地，踏翻向上開頭。?饒到者裏，猶欠轉(zhuǎn)身一路在。且如何是轉(zhuǎn)身一路？良久曰：不許夜行，投明須到。喝一喝下座。