?汪季路所藏其外祖湍石喻公所書(shū)文中子言

?汪季路所藏其外祖湍石喻公所書(shū)文中子言 行卷后，王泉喻公手書(shū)王文中子言行，以授其外孫，其可謂不言之教

?喻湍石所書(shū)相鶴經(jīng) 舊藏碧虗子相鶴經(jīng)石本，意頗愛(ài)之。今觀湍石喻公所書(shū)，法度謹(jǐn)嚴(yán)，而意象蕭散，知彼爲(wèi)法

?喻湍石所書(shū)相鶴經(jīng) 舊藏碧虗子相鶴經(jīng)石本，意頗愛(ài)之。今觀湍石喻公所書(shū)，法度謹(jǐn)嚴(yán)，而意象蕭散，知彼為法

?白鹿洞所藏漢書(shū) 熹旣爲(wèi)劉子和作傳，其子仁季致書(shū)，以其先人所藏漢書(shū)四十四通爲(wèi)謝。時(shí)白鹿洞書(shū)院新成，因

?文中子中說(shuō) 文中子中說(shuō)，此為宋?善本。今世行本安陽(yáng)崔氏者，經(jīng)其刋定，駁亂失次，不可復(fù)觀。今人好以巳

?文中子中說(shuō) 文中子中說(shuō)，此爲(wèi)宋?善本。今世行本安陽(yáng)崔氏者，經(jīng)其刋定，駁亂失次，不可復(fù)觀。今人好以巳

書(shū)文中子傳後 讀東皋子王績(jī)集。知王氏果有續(xù)孔子六経。知房玄齡杜如晦李靜董常溫彥博魏徴薛收。杜淹?。果

?方季申所校韓文 余自少喜讀韓文，常病世無(wú)善本，每欲精校一通，以廣流布而未暇也。今觀方季申此本，讎正

?白鹿洞所藏漢書(shū) 熹既為劉子和作傳，其子仁季致書(shū)，以其先人所藏漢書(shū)四十四通為謝。時(shí)白鹿洞書(shū)院新成，因

文中子 顯允文中，希聖之徒。闡教河汾，宛然泗洙。斤斤陏文，不足與事。挾??來(lái)，心醉經(jīng)史。曰魏曰房，曰