觀音経序

觀音経序

西方聖人以好善為教多矣，中國人無智愚賢不肖□敬信觀世音，如天如父母，何也？人窮必呼天，疾痛必呼父母，天與父母未必能救之也。捨天與父母，則無可鳴?者矣。今人見親戚朋友落坎窞，坐困?，力可以援而不援，聞其鳴號之聲，若不聞?wù)?，皆是也。觀世音獨(dú)以?聲救苦自任，不待人之鳴號於我，?其窮苦之聲而拯救之。仁矣。?天與父母不能盡之仁。觀世音盡之矣。人之敬信觀世音如天如父母。亦宜是心也。豈特觀世音有之。天下有溺者。由巳溺之。禹之所思也。天下有飢者。由巳飢之。稷之所思也。天下匹夫匹婦。有不被尭舜之澤者。若巳推而內(nèi)諸溝中。伊尹之所思也。禹稷伊尹之所思。即觀世音之所?也。此道豈難能?。一念惻隱。廣而?之。仁不可勝用矣。龍泉龔君某。狀貌奇?zhèn)ァＲ曊坝辛?。某一見知其非庸人。忽岀觀世音普門品經(jīng)一卷示某曰。吾印此?。與天下好善者共之。嗟乎。仁哉龔君之志乎。禹稷伊尹之所思。自此一念充之而巳矣。充之無窮。百萬億蒼生墮?崖受辛苦者。皆可拯救?？嗦暫伪??？嗪＝韵鹊且?。安知子非佛地位人乎。勉之敬之。吾猶有望。

疊山集卷之六