佛影銘

佛影銘

宋謝靈運(yùn)

夫大慈弘物，因感而接，接物之緣，端緒不一，難以形檢，易以理測(cè)，故已備載經(jīng)傳，具著記論矣。雖舟壑緬謝，像法猶在，感運(yùn)欽風(fēng)，日月彌深。法顯道人，至自祗洹，具說(shuō)佛影，偏爲(wèi)靈竒，幽巖嵌壁，若有存形，容儀端莊，相好具足，莫知始終，常自湛然。廬山法師，聞風(fēng)而恱。於是隨喜幽室，即考空巖，北枕峻嶺，南映滮澗，摹擬遺量，寄託青彩。豈唯像形也篤，故亦傳心者極矣。道乗道人逺宣意?？命余製銘，以充刋刻石。銘所始寔由功被，未有道宗崇大若此之比，豈淺思膚學(xué)所能宣述。事經(jīng)徂謝，永眷罔已。輒罄竭劣薄，以諾心許?；臻嗝貖W，萬(wàn)不冩一。庶推誠(chéng)心，頗感羣物。飛鴞有革音之期，闡提獲自抜之路。當(dāng)相尋於凈土，解顔於道場(chǎng)。聖不我欺，致果必報(bào)。援筆興言，情迫其概。

羣生因染，六?牽纒，七識(shí)迭用，九居屢遷。劇哉五隂，卷矣四緣。遍使轉(zhuǎn)輪，苦根迍邅迍邅未已，轉(zhuǎn)輪在已，四緣雲(yún)薄，五隂火起，亹亹正覺(jué)，是極是理。動(dòng)不傷寂，行不乖止。暁爾長(zhǎng)夢(mèng)，貞爾沈詖。以我神明，成爾靈智。我無(wú)自我，實(shí)承其義；爾無(wú)自爾，必祛其僞。僞既　塗，義故多端。因聲成韻，即色開(kāi)顏。望影知易，尋響非難。形聲之外，復(fù)有可觀。觀逺表相，就近曖景。匪質(zhì)匪空，莫測(cè)莫領(lǐng)。倚巖煇林，?潭鑒井。借空傳翠，激光發(fā)冏。金好冥漠，白毫幽曖。日月居諸，胡寜斯慨？曽是望僧？擁誠(chéng)俟對(duì)，承風(fēng)遺則。曠若有槩，敬圗遺縱。疏鑿峻峯，周流歩欄，窈窕房櫳。激波映墀，引月入?。雲(yún)往拂山，風(fēng)來(lái)過(guò)松。地勢(shì)旣美，像形亦篤。彩淡浮色，羣視沈覺(jué)，若滅若無(wú)，在摹在學(xué)。由其?精，能感靈獨(dú)。誠(chéng)之云孚，惠亦孔續(xù)。嗟爾懐道，慎勿中惕。弱?之推，闡提之役。反路今覩，發(fā)?茲覿。式厲厥心，時(shí)逝流易。敢銘靈宇，敬告震錫。