費(fèi)丁第四十四

費(fèi)丁第四十四

生前直道雖罹禍，身後遺靈恥括囊。

君寵五丁忘武備，予方三狄抗封章。

只知運(yùn)土增妃墓，不信談兵拒敵疆。

謂我妖言何足較，從而毀廟又奚傷。

武都山棈化爲(wèi)女子，色美而豔，蜀中所無(wú)，有聞於王開(kāi)明尚，王見(jiàn)而悅之，納以爲(wèi)妃，無(wú)幾物故，王念之不已，築墓使高，以示不忘。武都長(zhǎng)人費(fèi)氏五丁從而媚王，以大力故，負(fù)武都山士增壘之，不日墓與山齊，王名之曰武楷山，謂妃死而懷土也。既而王親信之，寵用之，日侍左右，曾不暫捨，王亦多力恃勇，既得五丁，自謂空拳可以格戈戟，奔走可以敵車(chē)騎，於是不修邊備，至撤亭障，罷烽燧。予既爲(wèi)之神，享其血食，且彊秦接境，慮有不測(cè)，乃化一文士，自稱(chēng)北都張生，叩閽上書(shū)。其略曰：臣聞專(zhuān)德者昌，專(zhuān)力者亡，昔者堯舜禹湯之治，天下在廷之臣，姓氏昭然，未有以力爲(wèi)專(zhuān)者，但匹夫之勇不可以爲(wèi)恃，絶人之伎不足以威敵，飛廉惡來(lái)無(wú)救於商辛，羿射奡舟竟死於非命，近世三狄，長(zhǎng)大多力，卒加誅勦。今邊隅費(fèi)氏昆弟五人，初無(wú)道德，以力爲(wèi)任，王以其身相長(zhǎng)大而賢之，乃不修武備，臣以謂費(fèi)氏之力一可當(dāng)十以至百人，爲(wèi)敵力無(wú)施矣，若以置諸臺(tái)皁，列爲(wèi)僕御，俾其倮股肱執(zhí)射馭，奔走從事則可，若以爲(wèi)折衝鄰國(guó)則不可，要其所比，不過(guò)赤白長(zhǎng)狄三者之如也。臣願(yuàn)謹(jǐn)先王之慶基，嚴(yán)彊秦之邊備，無(wú)以匹夫之勇而弛三軍之令。王不悅曰：汝諫吾謹(jǐn)武備，而誚吾養(yǎng)材士，是欲獵而廢鷹，警賊而廢犬也。予力辯之，時(shí)五丁在前，怙王之寵，欲來(lái)見(jiàn)辱，予乃隱而不見(jiàn)，五丁以予爲(wèi)妖，又曰：此殆北郭張仲子也，於是毀予廟貌，予亦不較焉。