第四十四則

第四十四則

南華老仙齊物篇首，以二子答問(wèn)三籟。始言人籟地籟之不齊，便是孟子云物之不齊，物之情也；末言天籟，云吹萬(wàn)不同，而使其自已，謂衆(zhòng)竅怒息，萬(wàn)籟澄虛，時(shí)是誰(shuí)耶。前言情，後言理，理一分殊，賔主自別，不齊之齊明矣。就中廣喻，以明物之生化無(wú)窮，萬(wàn)化一化皆神。末以己夢(mèng)蝴蝶爲(wèi)喻，結(jié)一篇之大義：倏然夢(mèng)栩栩然蝴蝶也，俄然覺(jué)蘧蘧然周也；不知周之夢(mèng)爲(wèi)蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)爲(wèi)周與？周之與蝶，則必有箇分限，到此恰不說(shuō)破。大衆(zhòng)，且道只今誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)覺(jué)？誠(chéng)能直下明悟分曉，則知生死夢(mèng)覺(jué)，則齊歸於大化，其中有卓然巍獨(dú)者存。故曰：有此大覺(jué)，則然後知此大夢(mèng)也。其或未然，聽(tīng)吾後頌曰：

物我同胞體一源，不齊齊處亦方圓。

隨情各造輪迴殻，反本同歸太極圈。

萬(wàn)籟寂然天籟息，一心清肅識(shí)心濳。

化生生化由他變，夢(mèng)覺(jué)雙忘樂(lè)象先。